Misionero claretiano que sirve hoy a la iglesia y a la sociedad desde el Santuario Nacional, el Padre Pong Lee Gill señala a la pérdida de religiosidad, a una cultura de anti-valores y sobre todo a una propaganda descontrolada, como factores que han hecho que el drama de la sociedad hoy ocupe cada vez más un gran espacio de preocupación.
¿Hay, sin embargo, algún factor decisivo dentro de su análisis? Aclara que no se trata de que los de ayer fueran más santos que los de hoy o viceversa, y aunque critica severamente el papel de los medios, su palabra apunta hacia un asunto cardinal: me duele decirlo, -explicó- pero en Panamá no hay familia y eso hace una diferencia, y lo digo pensando efectivamente en lo que era la familia y a lo que fue mi familia.."
"...nací, me crié y crecí también en una familia (..) y la religiosidad, el modo de ser, todo, depende, mucho, naturalmente de papa y de mamá, de la abuelita y del abuelito, y ahora eso poco influye en Panamá, porque mamá está afuera y no vuelve hasta por la noche, y papá está fuera, y tal vez mucho; yo tengo que decir que el 99.99 por ciento de lo que yo he sido, y lo dejo así en términos bien claros, se lo debo a papá, a mamá, en una palabra a la familia y eso es lo que falta ahora en Panamá" , subrayó nuestro entrevistado.
ITPLG: Yo digo que sí porque la propaganda, el ejemplo, sobre todo para la juventud es fatal..
ITPLG: Nadie se escapa de ese poderío del mundo que yo llamo propaganda: periódicos, televisión, radio (..) fíjese en cualquiera cosa, para decirnos que ha salido digamos una bebida nueva, los periódicos no dicen simplemente el día tal o si quieren pueden venir para probar la nueva bebida, no; es una página entera de varios colores, y van poniendo esa botella de esta manera y van saltando tamborito y después todos los niñitos alrededor están chupándose la lengua y los labios , ah porque esa es la propaganda.
"...Pío 12, un Papa al que yo quise muchísimo (..) concedió que se pudiera adelantar para el sábado la misa del domingo, con el interés de que asistieran otras personas que más o menos estaban impedidas de poder ir el domingo; ¿que ha pasado?, que con esta concesión que se ha ido alargando, ahora es playa, playa y montaña.
Uno de esos panameños sorprendente, una personalidad que por la misión que ha cumplido y cumple en la vida; que por el papel desempeñado y la humildad con que lo ha hecho aporta para este país uno de sus mejores rostros.
De origen chino-anglosajón, nació en la atlántica ciudad de Colón, el primero de septiembre de 1914; fue el último de los cinco hijos de Lee Hong Chong y Madeleine Annetta Gill O"Brein; él oriundo de de la provincia china de Cantón y ella una súbdita inglesa de origen irlandés nacida en Barbados, donde conoció a Lee padre, y de donde partieron hacia Colón para establecer un pequeño negocio en la calle 9 y Bolívar.
Cuando su madre lo tuvo tenía problemas en la coloración de su piel, era tan amarillo que cuando ella lo vio dijo que parecía una calabaza, Pumpkin , lo que le valió el sobre nombre y por el cual algunos le dicen hasta Tío Pumpkin .
Hizo sus estudios primarios en los colegios San JOse y La Salle, los secundarios en el Colegio Postulantazo Claretiano, Cervera, en Lérida, España, y fue ordenado sacerdote en Roma el 16 de julio de 1939.
En los años venideros su aporte a la misión católica lo ubicaría en el mismo corazón de la iglesia, como premio a una vocación legítima. Por 40 años nuestro entrevistado sirvió en Roma, en el Vaticano. Miembro de la misión claretiana, es teólogo y abogado, especialista en Derecho Canónico, materia de la que fue docente en el casa de San Pedro, y en Ciencias Misionales.
A sus noventa y dos años puede afirmarse que la fragilidad de su cuerpo es asimétrica con la energía de su voz, la claridad de su razonamiento y el poder de su memoria.
ITPLG: Yo era monaguillo; me gustaba mucho eso y como nosotros somos chinitos, pues organizábamos nuestra misa particular. Como no podíamos hacerla de verdad, usábamos para el vino una bebida que era muy común en esos tiempos llamaba la zarza parrilla, un producto de una uvita que se produce aquí en Panamá, muy sabrosa, y eso hacía las veces de vino; después para la ostia usábamos galletas María ; después servía la misa. En años anteriores se había marchado un padre que fue muy conocido aquí en Panamá y muy querido, el padre José María Correa quien murió hace apenas dos años; él había ya ido al seminario en California, porque Panamá dependía de los Estados Unidos en ese aspecto también; yo debí haber ido allá pero cuando fui a sacar el pasaporte, junto con otros dos chinitos, José Wong y Fernando Kam, nos dijeron no, ustedes no pueden entrar a los Estados Unidos porque son chinos; les dijimos, pero nacimos en Panamá yo presente también mi certificado estoy yo en el primer libro de nacimiento de Colón, en la Provincia de Colón, Republica de Panamá, el primer libro de nacimiento en el asiento No. 357, pero no nos permitieron ir a Estados Unidos.
ITPLG: Bueno no me cabe ninguna duda de que efectivamente en ese aspecto Panamá, no digo cambiar, yo lo considero como una evolución que es casi natural, porque no solamente es de Panamá; yo conocí en Colón un pueblecito muy diferente al de ahora; en el Colón de antes había siempre un tono de religiosidad; había que ver por ejemplo cómo celebrábamos todos, católicos y no católicos el domingo; el domingo era el día del señor, no día de la playa; había que ver por ejemplo cómo se vestían las antillanas cuando iban a la iglesia; sacaban siempre de aquel mueble, lo mejor que podían ponerse, todas con su velo y en el caso de que se diera también una espalda un poco descubierta pues ahí había un chal de Filipinas, o de pronto seda, pero ahí había esa especie de pudor natural. Naturalmente no es solamente Panamá, en los Estados Unidos se están quejando precisamente de eso. Se ha perdido muchísimo, en Panamá casi se ha perdido y yo lo reconozco más, ¿Por qué? le voy a decir: Pío XII, un Papa que yo quise muchísimo concedió que se pudiera adelantar al sábado la misa del domingo, pero era para que asistieran otras personas que más o menos estaban impedidas de poder ir los domingo; qué ha pasado con esta concesión, que se ha ido alargando, alargando , alargando y ahora es playa, playa y montaña.
Hay, sin embargo, una cosa que puedo decir, y es que aun en Panamá conservamos mucho y eso es una satisfacción inmensa para mí.
ITPLG: Yo digo que sí porque la propaganda, el ejemplo sobre todo para la juventud es fatal. Aunque lo digo muchas veces me digo, pero Tin tienes que ser comprensivo, tienes que ser comprensivo porque nosotros solos somos la raza de monos, imitativos y estamos imitando pues cosas ajenas, maneras de ser ajenas, tome un ejemplo bárbaro, lo que ahora llaman Hallowen Night que no es eso, eso es una profanación, no es eso Hallowenn Nigth . El fondo lo ha convertido en un pasatiempo en vez de un recordatorio de los antepasados, eso que era cosa tan sagrada aquella noche que volvían a la casa, lo relucieron.
ITPLG: Nadie se escapa de ese poderío del mundo que yo llamo propaganda, periódicos, televisión, radio y después todos los diversos medios, ahora que han nacido esa difusión moderna y naturalmente lo han sabido rodear mucho; en cualquiera cosa para decirnos que ha salido una bebida nueva o cualquier otro producto, los periódicos no dicen simplemente el día tal o si quieren pueden venir para probar la nueva bebida; es toda una página entera de varios colores y van poniendo esa botella de esta manera y van saltando tamborito y después todos los niñitos alrededor como están chupándose la lengua y los labios porque esa es la propaganda.
ITPLG: Sí, no hay duda de que ha perdido la familia, lo veo en las familias chinas que yo frecuento; algunas si, en la primera generación se han conservado muy bien, pero es natural los nietos y sobre todos los bisnietos ya no son chinos pues si ni son panameños, son que pues nada, son los del 2006 y 7 del porvenir y es muy pegajoso si es efectivamente esa propaganda todo el comercio moderno se basa sobre lo que es la propaganda y consiguientemente llega a las cosas más insignificantes de la vida.
son preocupaciones digamos que se incorporan a la actividad cotidiana muchos panameños, mucha gente ve con preocupación todos estos cambios, estas amenazas a los valores, qué vamos a hacer al respecto, cual es su consejo.
ITPLG: No creo que un anciano de 92 años, cuesta abajo ya, pueda dar muchos consejos, en parte porque yo he vivido mucho de esto; el transito yo no lo he vivido pero claro me ha tocado palparlo más bien, ahora que no se lo que es porque esto es universal, lo que ha pasado aquí en Panamá ha pasado también en todo el mundo y en la Roma en la cual yo viví 40 años también.
ITPLG: Es absoluto, en el mundo entero.
ITPLG: Si, eso es, eso es porque ahí hay que mejorar; todo el mundo dice esta más caro, más caro, que el arroz 20 centavos más y el pan no se cuantos centavos más; naturalmente dos manos ayudan más que una sola y tal vez eso y hasta el sobreexceso es lo que produce este desmejoramiento de lo que es la familia.
ITPLG: En Colón.
ITPLG: Fui a España simplemente porque los americanos, o sea porque el consulado norteamericano no nos quiso dar entrada, visa, a pesar de que ya teníamos nuestro pasaporte y éramos nacidos en Panamá.
ITPLG: Si, dijo el obispo me emociona enseguida, mire no pueden ir a Estados Unidos porque no les dan Visa, quieren ir a España? Yo! ¿Con quien? Dije que sí, los otros dos se perdieron, y así que mi madre también ya había muerto mi papá, mi madre también dijo que si y con el León 13 el barco me fui de Cristóbal 3 de junio en ese largo viaje de 28 días hasta Barcelona y de allá después siguió toda mi carrera prácticamente hasta que comenzó el año 36 la Revolución en España.
ITPLG: Haber, 8 me parece.
ITPLG: No, comenzó mucho antes.
ITPLG: Pío XI , Pío XII, Juan 23; Juan Pablo VI, Juan Pablo I, Juan Pablo II.
ITPLG: Este no le conocí como Papa, le conocí porque el era ya perfecto de la congregación de la fe y nos encontramos de cuando en cuando pasando, él iba al vaticano y yo iba a la universidad, porque mi universidad es a lado del vaticano pero arriba, el vaticano va..
ITPLG: Cuando volví ya definitivamente si, vine a Panamá, o sea en otros países he estado porque he tenido pero no me han dejado aceptar ni yo tampoco, no quieres que dejes la Universidad Vaticana aunque te den más plata, a mí me invitaron para Washington D.C ya con cátedra en la Universidad Católica, en Holanda, en Bélgica y en Brasil, para universidades católicas, para el papa, Roma, Roma y Roma para nosotros el papa, papa, papa.
P.T.T Bueno al principio en el Santuario porque fui nombrado inmediatamente Secretario Provincial, llevaba yo todos los archivos y eso, cuando se abrió esta casa me dije yo pero no como enfermó, aunque era viejito pero no aún no, después si, después ya he tenido varias operaciones de cáncer y todo eso así que no, pero aún sigue ya lo verá usted, la actividad con lo coreanos, yo tengo grupo coreano, yo quisiera que viniera usted algún domingo que tenemos alguna fiesta para que la misa enterita cantara coreano, o cantara un día en el santuario que merecieron los aplausos que no paraban, todos según los católicos maravillosos allá...
...yo lo considero como una evolución que es casi natural, porque no solamente es de Panamá; yo conocí en Colón un pueblecito muy diferente al de ahora; en el Colón de antes había siempre un tono de religiosidad.
Sí, no hay duda de que ha perdido la familia, lo veo en las familias chinas que yo frecuento; algunas si, en la primera generación se han conservado muy bien, pero es natural los nietos y sobre todos los bisnietos ya no son chinos pues si ni son panameños.
