Neruda es, sin lugar a dudas, el más grande poeta americano. Con una extensa, intensa y profunda obra poética que lo llevó a coronarse con el mayor lauro de las letras, el Premio Nobel de Literatura, que lo ganó en el año 1971, a dos años de su muerte, muerte que para algunos fue provocada por envenenamiento.
Recientemente, mi amigo Pedro Pineda me regaló el libro Ecce Homo de Friedrich Nietzsche, entusiasmada con la inquietante y poética lectura, que parafraseando al autor: alguna veces me sentí herida a fondo y, otras, encantada también a fondo, busqué otros títulos del autor y hallé en internet 'La genealogía de la moral' y al empezar la lectura, en el prólogo escrito en julio de 1887, encontré un interesante hallazgo que les voy a compartir.
En una de sus líneas, dice el texto de Nietzsche: "Nosotros los que conocemos somos desconocidos para nosotros, nosotros mismos somos desconocidos para nosotros mismos?" Estas palabras inmediatamente activaron la memoria de un recuerdo y evoqué a Neruda: "Nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos?", verso del poema 20, publicado en 1924 en el libro 'Veinte poemas de amor y una canción desesperada'.
Seguí investigando la relación entre estos dos formidables escritores y encontré un estudio del profesor Alfredo Lozada, de Louisiana State University, titulado 'Migas de Nietzsche: el subtexto de El hondero entusiasta'. Esto me confirmó lo que había pensado. El profesor realiza una comparación magistral, exhaustiva y reveladora entre El hondero entusiasta de Neruda y la obra del filósofo alemán, especialmente con Zaratustra. Me permito citarles este pequeño y contundente comentario: "Esta constatación de la huella de Nietzsche en el joven Neruda puede ampliarse releyendo las crónicas que de 1921 a 1925 Neruda contribuyó para Claridad. Entre estos escritos, "El muro" (14 octubre, 1922) es la colaboración que más claramente acusa la impronta de Zaratustra."
Lozada no menciona para nada, por lo menos en este ensayo, a 'Veinte poemas de amor y una canción desesperada'; pero el parecido señalado por mí en líneas anteriores, abre las posibilidades a un estudio más profundo que permita establecer los intertextos. No obstante, si se mantuvieran los vasos comunicantes entre ambos, tendríamos que entender, que estamos ante un Neruda muy joven que quizá aún no había logrado la madurez y plenitud poética que lo llevó a obtener un premio tan importante.
