Después de cuatro días de "parranda" y locura total, miles de panameños se congregan hoy miércoles de Ceniza en las principales iglesias del país, para dar inicio a la Cuaresma. En el Miércoles Ceniza se da la imposición de las cenizas, provenientes de la incineración de las palmas benditas del Domingo Ramos, utilizadas durante la entrada de Jesús a Jerusalén, cuyo acto simbólico se realiza todos los años, siguiendo una costumbre que data del siglo XII.
Al acercarse a los templos para que los sacerdotes impongan la ceniza sobre los feligreses, se expresa con humildad y sinceridad, que deseamos convertirnos de corazón y de creer en el Evangelio.
Pero, muchos consideran que este polvillo que se coloca este día en la frente de los penitentes los libera de los pecados cometidos durante las celebraciones de los carnavales.
Para Fernando Fontane, seminarista de Tercero de Teología del Seminario Mayor San José, la ceniza no es ningún tipo de amuleto, ni elimina los errores de desenfreno y lujuria durante las festividades del "Dios Momo".
"Este polvillo no nos sirve para la suerte, no es la rosa bendecida ni el manto sagrado; es por el contrario un acto de penitencia pública de preparación para la Pascua", sostuvo. Pero, ¿qué dicen los evangélicos con respecto a esta costumbre de la Iglesia Católica?
Héctor González, pastor del Templo Hosanna, manifestó categóricamente estar en desacuerdo con esta costumbre de los católicos, ya que después de cuatro días de jolgorio resulta contradictorio recibir esta penitencia, como sinónimo de santificación.
González señala que en estos cuarenta días de la cuaresma, son muchas las personas que van a buscar a Dios y a reflexionar, pero después de un desenfreno total. "Para nosotros no sólo son cuarenta días, sino los 365 días del año que tenemos que dedicarle la vida a Dios".
A pesar de ello, la Biblia manifiesta que el origen de la imposición de la ceniza pertenece a la estructura de la penitencia canónica, el cual empieza a ser obligatorio para toda la comunidad cristiana a partir del siglo X.
En algunos pasajes se menciona que "polvo eres y al polvo volverás", refiriéndose a los hombres, ya que "todos han salido del polvo y todos vuelven al polvo".
Otros libros bíblicos como Job señalan que es sinónimo del sufrimiento, el luto, el arrepentimiento. De aquí se desprendió la costumbre, por largo tiempo conservada en los monasterios, de extender a los moribundos en el suelo recubierto con ceniza dispuesta en forma de cruz.
