Marco Manjarrez, asesino confeso del sacerdote Jorge Altafulla, dejó claro su sentimiento de repudio hacia la discriminación y aquellos que disminuyen a las personas por su sexo, edad, ideología y, principalmente, por el color de su piel. "Sólo hay algo peor que la discriminación misma y todas sus formas en Panamá: nuestro silencio", es el último párrafo de la conclusión de la monografía "El Fenómeno Social de la Discriminación en Panamá", cuyo autor es Marco Antonio Manjarrez Davis.
En 1999, cuando tenía 25 años y estudiaba en II año de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas, Manjarrez escribió la monografía de 30 páginas, como parte del curso de Derecho de la Seguridad Social. "Sí existe discriminación en nuestro país", reafirma.
Aunque Manjarrez describe y denuncia las diversas formas de discriminación, se extiende cuando plantea su posición sobre el trato de inferioridad dado a una persona por su raza. En la publicación, incluida entre los títulos de venta en la Librería Universitaria, Manjarrez también incluyó una encuesta que aplicó, en la cual el 72% de los entrevistados habían sido víctima de discriminación racial.
El mismo Manjarrez que en su indagatoria, del pasado martes, dijo que las últimas palabras del agónico sacerdote Altafulla fueron: "negro infeliz te vas a morir en el infierno", ya había manifestado por escrito lo perjudicial que resulta la discriminación racial.
Un día después, el miércoles, Rafael Rodríguez, abogado de Manjarrez, argumentó que cuando el joven estudiaba en el Seminario Mayor San José era blanco de maltrato psicológico por parte del padre Altafulla. Este sacerdote lo llamaba despectivamente "negro" y lanzaba ofensas hirientes, cuando el joven denunció las irregularidades y discriminaciones que supuestamente se daban en el Seminario Mayor San José, donde Altafulla era rector y Manjarrez estudiaba para ordenarse como sacerdote, dijo Rodríguez.
Finalmente Altafulla expulsó a Manjarrez del centro de estudios religioso, en 1996.
Mientras que en su breve libro el joven de raza negra estudiante de Derecho y exsacristán plantea que la discriminación "peligrosa" no es la primera, es decir la evidente, sino la disfrazada. "La segunda, la discriminación no es tan marcada como en otros países, pero es esto lo que la hace más peligrosa, precisamente por solapada", se desprende de la descripción de la discriminación racial que hace el joven que le propinó 14 puñaladas a Altafulla el pasado domingo.
Incluso, Manjarrez cita un documento eclesiástico en el cual la Iglesia Católica "reconoce que el problema del racismo cae de modo especial sobre la población negra". Se trata del numeral 249 del Documento de Santo Domingo.
"La resistencia -añade Jamarrez- es tal que se teme emplear la expresión "negro" o "negra" por "temor a ofender" o a ser interpretada como insulto. Se habla entonces, de "culiso", "morenito", y, cariñosamente o despectivamente, según la situación, de "chombo o chomba"",
En las conclusiones de su trabajo, Manjarrez plantea que la discriminación "constituye un obstáculo a las relaciones amistosas y pacíficas entre las sociedades". "... entre las naciones, perturbar la paz y la seguridad, así como la convivencia de las personas dentro del mismo Estado", agrega.
En su libro, el joven estudiante universitario recomienda que para erradicar las frecuentes prácticas discriminatorias en Panamá es necesario "descubrirlas, hablar de ellas sin tapujos, no ocultar la realidad, denunciar hechos y personas..."
Por último, Manjarrez insta a los lectores de su libro a practicar la "regla de oro": "Traten a los demás como quieren ser tratados", tal como lo dice Mateo 7:12
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