Cristo y el paradigma social
La Filosofía, hoy como ayer, sigue inmersa en la discusión de grandes temas que incitan, igualmente, a la tensión filosófica del espíritu y de la inteligencia humana hacia la indagación e investigación sobre esos temas. ¿Qué es el hombre?; ¿Cuál es el fin de éste sobre la Tierra?; ¿Quién es Dios?; ¿Por qué hay tan pocos hombres ricos y muchos hombres pobres?; ¿Por qué tantas enfermedades en el mundo?; ¿Por qué la gente muere?; ¿Qué hay después de la muerte?, son, entre otras interrogantes, algunas de las que atosigan el espíritu acucioso del hombre que vive en una permanente búsqueda de la verdad. Esto es lo que los filósofos denominamos "tensiones filosóficas". Sí, de esa misma verdad que algunos se irrogan como exclusiva del patrimonio de una minúscula clase que se autoproclama como iluminada o bendecida y que otros, las grandes mayorías sociales, reclaman por cuenta propia o porque son empujados por las múltiples penurias por las que atraviesan a diario. Son ellos, esas multitudes, los que exigen respuestas concretas frente a grandes interrogantes. ¿Cuál es la verdad de la justicia?: que ella se materialice o efectivice; ¿Y la verdad del por qué existe tanta miseria y pobreza?: porque hay dineros a montones en manos de unos cuantos; ¿Del por qué no tienen empleos ni casas que morar?: pues, porque aún existe el latifundismo y el alto costo de la vida hace imposible pensar en construirlas y porque los pobres trabajan para subsistir; ¿Por qué sus niños mueren a temprana edad?: porque no son bien alimentados y no existe la plata para comprar la medicina que el médico del pueblo recomienda; ¿Por qué nadie quiere pensar en los pobres?: porque quien piensa en el pobre sabe que Dios manda a ayudarlos y bendecirlos y el perverso egoísmo se antepone para evitar el auxilio a los pobres; ¿Por qué tantos presos sin condena y enfermos que mueren en los hospitales por falta de atención médica?: porque a nadie le interesa solidarizarse con unos u otros. Los casi infinitos ¿por qué? de nuestra pobre gente pobre se quedan sin respuestas concretas y las palabras rebotan cual eco en las fúnebres cuevas de la pobreza y de la aflicción. Ellos reclaman la verdad de por qué son despreciados y efectivamente marginados de lo bueno, del progreso, del desarrollo y por qué no sienten que son efectivamente tratados como semejantes o seres humanos. Estos últimos, los grandes cordones de la pobre gente pobre, han sido denominadas, en las categorías sociológicas, como las grandes mayorías marginadas dentro de una nación o Estado y de la cual debe ocuparse una clase específica de justicia: la justicia social. ¿Marginadas de qué se hallan estos enormes sectores de la población?: pues del avance social, del desarrollo de los pueblos lo cual se traduce en la nula o absoluta ausencia de oportunidades y así, en base a méritos, créditos, ejecutorias, necesidades, trato igual, etc., poder optar a mejores condiciones de vida para ellos y sus familias. Los costos de la discriminación social y política son de tal magnitud que profundizan, enormemente, la brecha social que separa a los cientos de miles de panameños, todos ellos pobres, de los pocos ricos y millonarios que conviven en esta geografía nacional llamada República de Panamá.
En el mes de diciembre de cada año la casi totalidad de las naciones del mundo celebramos la natividad de nuestro Señor Jesucristo, quien aún nos sigue diciendo: " Pensad en los pobres"; "A los pobres siempre los tendréis"; "El que presta al pobre presta a Jehová"; "No menospreciéis al pobre ni al menesteroso"; sin embargo, el profundo mensaje de la solidaridad social sigue ausente de nuestras acciones y vida cotidiana y endurecidos nuestros corazones a nadie se le ocurre pensar en los pobres de nuestra Patria. Dura es la pobreza y la miseria carcome el espíritu de los hombres. La pobreza aniquila y corta metas y ansias de superación. Una nación en cuyo seno hay mucha pobreza está postrada al fracaso y en ella se hospeda el fantasma de la tristeza y de la angustia. El mensaje del pesebre es pues un mensaje de profunda magnitud y está plagado de vivencias infinitas: al aparecer en escena los reyes magos con incienso, oro y mirra; al observar al buey, las ovejas y la mula echados en completa paz; a José y a María en pleno acto de adoración al Creador; el susurrar de los propios pastores que bendecían al Rey de Reyes; pero, allí, en medio de todo, en el centro de la escena más sublime que rememora el mundo entero, advertimos la presencia misma del Hijo de Dios hecho Hombre; al Señor de Señores; el Alfa y la Omega. Luego, todo empezó a cambiar con el nacimiento de Jesús. Todo Occidente se vio impactado; las ideas filosóficas del mundo romano y griego empezaron a sucumbir ante el surgimiento del más grande paradigma social, político, humano, cultural, etc., que hayamos podido conocer y vivir: hablamos del antropocentrismo filosófico. Con Cristo el mundo empezó a cambiar de ideas, de filosofías -esas que Pablo Apóstol llamó "huecas filosofías". Ahora tenemos a alguien que piensa en el hombre; defiende al hombre, al ser humano; cree en la redención de la sociedad pecaminosa a través de su propio sacrificio. Cristo es el salvador del Hombre y si lo es de cada uno de nosotros también es el Salvador de las naciones conforme lo profetizó Isaías. Antes de Cristo primaba el antropomorfismo filosófico: no importaba el hombre sino el entorno, la naturaleza. Con Cristo Dios eleva al hombre a su condición de alta dignidad.
El mensaje del pesebre debe ser siempre el mensaje de quienes gobiernan a las naciones. Creemos que en el caso de nuestra nación, el Presidente Torrijos, por su parte, ha venido actuando con humildad y sencillez. Ha estado, junto a su flamante esposa, siempre al lado de los pobres en los momentos más difíciles que como gobernante ha tenido que confrontar ante los embates de la madre naturaleza. Ha desmentido políticas anti populares y sigue pensando en los pobres. Dios bendiga a quien piensa en los pobres. Tenemos que darnos un baño de identidad plena con los pobres. No se requiere ser rico ni millonario para ayudar a los pobres. A veces una sonrisa, una mirada franca; un gesto de ternura levanta el alma caída del pobre que advierte en la mano amiga una esperanza, un augurio de fe. Todos debemos vivificar el mensaje del pesebre en nuestras vidas. Los ricos y millonarios tienen la palabra, ellos en primer lugar aunque nadie se exime del mandato divino.
En su momento esta decisión de EE.UU. provocó una airada reacción del entonces canciller Harmodio Arias, quien la calificó como una "falta de respeto".
Otros que no pueden entrar a territorio estadounidense son el expresidente panameño Ernesto Pérez Balladares, desde el 2001; el exdirectivo del Banco Agroindustrial y Comercial, Bruno Bemporad y los abogados Alexis Sinclair y Eric Staff.
Según las advertencias que ha hecho Estados Unidos, bastaba tener "sospechas" de corrupción para retirar una visa.
La suspensión del visado por parte de Estados Unidos se desarrolla en toda Latinoamérica, como parte de la política anticorrupción que impulsa en la región.
Incluso en Honduras se anunció que comenzaría a cancelar las visas a los involucrados en delitos financieros relacionados con las quiebras bancarias fraudulentas, lo que se considera una práctica corrupta.
Carlos Bakota, vocero de la embajada estadounidense en Honduras, había anunciado que producto de los atentados terroristas del 11 de septiembre, se fortaleció la seguridad del Estado en todos los sentidos, entre éstos, el financiero.
Entre tanto, el abogado Rogelio Cruz, representante legal de Pariente, dijo anoche desconocer el paradero de su cliente.
Agregó que si Pariente estuvo en Estados Unidos y salió de esa nación, no tiene el informe.
"Yo no sé dónde está, sólo que está fuera de Panamá", aseguró Cruz.
Aclaró que su cliente no tiene la intención de entregarse a la INTERPOL, pues no es un delincuente.
Asimismo, indicó desconocer la medida del gobierno norteamericano de revocarle el visado a Pariente para que ingrese a Estados Unidos.
"No tengo ninguna información al respecto", concluyó el abogado.
El exgerente del BNP es requerido por la Fiscalía Anticorrupción para rendir una indagatoria sobre la denuncia por estafa contra esa institución, en el proyecto de vivienda de Prados del Este.
La denuncia fue interpuesta en octubre pasado por el actual gerente del BNP, Juan Ricardo De Dianous. El BNP, bajo la gerencia de Pariente, desembolsó B/. 12 millones para este proyecto, que fue declarado inhabitable por el Gobierno tras ser afectado por dos inundaciones.
En el mes de diciembre de cada año la casi totalidad de las naciones del mundo celebramos la natividad de nuestro Señor Jesucristo, quien aún nos sigue diciendo: " Pensad en los pobres"; "A los pobres siempre los tendréis"; "El que presta al pobre presta a Jehová"; "No menospreciéis al pobre ni al menesteroso"; sin embargo, el profundo mensaje de la solidaridad social sigue ausente de nuestras acciones y vida cotidiana y endurecidos nuestros corazones a nadie se le ocurre pensar en los pobres de nuestra Patria. Dura es la pobreza y la miseria carcome el espíritu de los hombres. La pobreza aniquila y corta metas y ansias de superación. Una nación en cuyo seno hay mucha pobreza está postrada al fracaso y en ella se hospeda el fantasma de la tristeza y de la angustia. El mensaje del pesebre es pues un mensaje de profunda magnitud y está plagado de vivencias infinitas: al aparecer en escena los reyes magos con incienso, oro y mirra; al observar al buey, las ovejas y la mula echados en completa paz; a José y a María en pleno acto de adoración al Creador; el susurrar de los propios pastores que bendecían al Rey de Reyes; pero, allí, en medio de todo, en el centro de la escena más sublime que rememora el mundo entero, advertimos la presencia misma del Hijo de Dios hecho Hombre; al Señor de Señores; el Alfa y la Omega. Luego, todo empezó a cambiar con el nacimiento de Jesús. Todo Occidente se vio impactado; las ideas filosóficas del mundo romano y griego empezaron a sucumbir ante el surgimiento del más grande paradigma social, político, humano, cultural, etc., que hayamos podido conocer y vivir: hablamos del antropocentrismo filosófico. Con Cristo el mundo empezó a cambiar de ideas, de filosofías -esas que Pablo Apóstol llamó "huecas filosofías". Ahora tenemos a alguien que piensa en el hombre; defiende al hombre, al ser humano; cree en la redención de la sociedad pecaminosa a través de su propio sacrificio. Cristo es el salvador del Hombre y si lo es de cada uno de nosotros también es el Salvador de las naciones conforme lo profetizó Isaías. Antes de Cristo primaba el antropomorfismo filosófico: no importaba el hombre sino el entorno, la naturaleza. Con Cristo Dios eleva al hombre a su condición de alta dignidad.
El mensaje del pesebre debe ser siempre el mensaje de quienes gobiernan a las naciones. Creemos que en el caso de nuestra nación, el Presidente Torrijos, por su parte, ha venido actuando con humildad y sencillez. Ha estado, junto a su flamante esposa, siempre al lado de los pobres en los momentos más difíciles que como gobernante ha tenido que confrontar ante los embates de la madre naturaleza. Ha desmentido políticas anti populares y sigue pensando en los pobres. Dios bendiga a quien piensa en los pobres. Tenemos que darnos un baño de identidad plena con los pobres. No se requiere ser rico ni millonario para ayudar a los pobres. A veces una sonrisa, una mirada franca; un gesto de ternura levanta el alma caída del pobre que advierte en la mano amiga una esperanza, un augurio de fe. Todos debemos vivificar el mensaje del pesebre en nuestras vidas. Los ricos y millonarios tienen la palabra, ellos en primer lugar aunque nadie se exime del mandato divino.
En su momento esta decisión de EE.UU. provocó una airada reacción del entonces canciller Harmodio Arias, quien la calificó como una "falta de respeto".
Otros que no pueden entrar a territorio estadounidense son el expresidente panameño Ernesto Pérez Balladares, desde el 2001; el exdirectivo del Banco Agroindustrial y Comercial, Bruno Bemporad y los abogados Alexis Sinclair y Eric Staff.
Según las advertencias que ha hecho Estados Unidos, bastaba tener "sospechas" de corrupción para retirar una visa.
La suspensión del visado por parte de Estados Unidos se desarrolla en toda Latinoamérica, como parte de la política anticorrupción que impulsa en la región.
Incluso en Honduras se anunció que comenzaría a cancelar las visas a los involucrados en delitos financieros relacionados con las quiebras bancarias fraudulentas, lo que se considera una práctica corrupta.
Carlos Bakota, vocero de la embajada estadounidense en Honduras, había anunciado que producto de los atentados terroristas del 11 de septiembre, se fortaleció la seguridad del Estado en todos los sentidos, entre éstos, el financiero.
Entre tanto, el abogado Rogelio Cruz, representante legal de Pariente, dijo anoche desconocer el paradero de su cliente.
Agregó que si Pariente estuvo en Estados Unidos y salió de esa nación, no tiene el informe.
"Yo no sé dónde está, sólo que está fuera de Panamá", aseguró Cruz.
Aclaró que su cliente no tiene la intención de entregarse a la INTERPOL, pues no es un delincuente.
Asimismo, indicó desconocer la medida del gobierno norteamericano de revocarle el visado a Pariente para que ingrese a Estados Unidos.
"No tengo ninguna información al respecto", concluyó el abogado.
El exgerente del BNP es requerido por la Fiscalía Anticorrupción para rendir una indagatoria sobre la denuncia por estafa contra esa institución, en el proyecto de vivienda de Prados del Este.
La denuncia fue interpuesta en octubre pasado por el actual gerente del BNP, Juan Ricardo De Dianous. El BNP, bajo la gerencia de Pariente, desembolsó B/. 12 millones para este proyecto, que fue declarado inhabitable por el Gobierno tras ser afectado por dos inundaciones.
Pariente es el tercer colaborador de la ex presidenta Mireya Moscoso al que se le revoca la visa.
Este año también se aplicó la misma medida al exministro de Obras Públicas, Víctor Juliao, así como al exdirector de Migración, Erick Singares.
La suspensión del visado por parte de Estados Unidos se desarrolla como parte de la política anticorrupción.
