Movilidad religiosa
En la revista "América" (17/3/2008), el editorial "The Lost Sheep" ("La oveja perdida") se hace una reflexión sobre la movilidad religiosa. Se trata del fenómeno social religioso que se da tanto en las filas católicas como en las protestantes tradicionales de la movilidad de sus feligreses al cambiarse de la comunidad creyente en la que fueron bautizados a otra. Se han dado explicaciones. Todas válidas, pero sigue siendo un interrogante para todos.
El editoralista parece ofrecer otra hipótesis bastante aceptable. Pareciera al menos en Estados Unidos que un gran numero de católicos de nacimiento y bautizados en esta religión han abandonado las filas no por disgusto con la institución, o por un deseo de encontrar una oferta de mayor unión con Dios en otra forma de creer o por un anhelo de una experiencia personal menos racional y más emocional de la fe , sino por simple apatía, indiferencia, y por que le da lo mismo. Explica que esta movilidad religiosa es una expresión típica de la cultura religiosa de ese país. Los norteamericanos, especialmente los protestantes tradicionales, han estado siempre más dispuestos a aceptar la fluidez entre las distintas denominaciones cristianas que otras, más con el ingreso continuo de católicos dentro de la gran corriente cultural y económica del nación americana.
Los herederos de la iglesia inmigrante han cambiado en la mitad del siglo pasado de sus enclaves aislados culturales y han adquirido aceptación financiera y cultural en la sociedad norteamericana.
El rumbo ha sido tabulado por las encuestas y analistas sociales por largos años, con sus últimas ramificaciones no tan claras sin embargo, significantes.
De repente el catolicismo norteamericano se encuentra asaltado, no por prejuicios seculares históricos, sino por la indiferencia religiosa dominante en el ambiente. Se ha llegado al punto de que el católico americano es como cualquier otro, donde el catolicismo es nada mas que la "iglesia alta" dentro del espectro de las opciones cristianas.
Mientras muchos raizales católicos han encontrado su nueva casa en otra denominación religiosa, la mitad de ellos se describen como no afiliados que sugiere el pensamiento inquietante que la razón principal por su éxodo no es otro sino que "no les preocupa".," no les interesa".
El catolicismo representa cerca del 25 por ciento (y un número total de católicos ha aumentado de 45. 6 millones en 1965 a 64,4, millones en 2007), estos números han estribado en la inmigración continua latina y otras migraciones católicas. Por ejemplo, los latinos ahora representan el 45 por ciento de todos los católicos norteamericanos entre las edades de 18 y 29 años.