Si el filme "Fresa y Chocolate", del binomio Tomás Gutiérrez y Juan Carlos Tabío, inauguró en 1993 el tratamiento serio y profundo de la homosexualidad y la intolerancia en el cine cubano, "La cara oculta de la luna" llevó por primera vez el tema al espacio privado del hogar.
"Aunque en Cuba entrar al cine es barato y muchas personas acceden, nada es más impactante y tiene mayor alcance que la televisión", señaló el historiador Julio César González, presidente de la Comisión Género y Paz de la organización Movimiento Cubano por la Paz.
Este debate cobra especial relevancia en un país donde la diversidad sexual ha estado silenciada por los medios, incluso en las páginas de noticias internacionales.
Por encima de cualquier polémica sobre presupuestos artísticos y diseño de los personajes, González valora la capacidad de la serie cubana de "fomentar el debate social".
Las actitudes extremas que adaptaron algunas personas al decidir entre "encender o apagar el televisor" en el horario de la telenovela "ya indica de que hay una toma de partido", opinó.
Según Brown, en la Última Cena de Leonardo Da Vinci quien aparece sentada junto a Jesús es María Magdalena. En realidad la figura que Dan Brown identifica como María Magdalena es Juan el Evangelista, quien tradicional-mente ha sido considerado como el más joven de los apóstoles y por tanto, es representado sin barba. También afirma que la Mona Lisa representa un ser andrógino (que posee los dos sexos). La Mona Lisa o Gioconda es un cuadro de Leonardo Da Vinci que representa mas bien a una dama fiorentina, Mona Lisa, esposa de Francesco del Giocondo. En la novela, la heroína, Sophie Neveu, usa el cuadro de Leonardo "La Madonna de las Rocas" como un escudo y lo aprieta tanto a su cuerpo que se dobla. Esto es asombroso, porque se trata de una pintura sobre madera, no sobre lienzo, de casi dos metros.
El Código Da Vinci afirma que el Opus Dei es una secta católica (ver novela original en inglés) consistente en una orden de monjes cuyos miembros sirven como asesinos; uno de ellos, un albino llamado Silas es personaje clave en el libro. Sin embargo, el Opus Dei no es una "secta" sino una prelatura personal y no una orden religiosa. Por tanto, ¡no tiene monjes entre sus miembros! Nota: en términos sencillos, las prelaturas personales son como diócesis organizadas no en base a límites territoriales, sino en base a otros criterios como: la condición de inmigrantes, el rito, la profesión, etc.
En la obra se afirma que los cinco anillos de las olimpiadas son un símbolo secreto de la diosa (Ishtar/Atarté/Afrodita). La realidad es que el símbolo olímpico no tiene nada que ver con deidades paganas.
Los Anillos Olímpicos fueron ideados por Pierre de Coubertin "Padre de las Olimpiadas Modernas" en 1913. Según él, "Estos cinco anillos representas las cinco partes del mundo [continentes] que se han unido al Olimpismo y que han aceptado competir sanamente." La idea de los anillos provino de la figura de dos anillos entrelazados como clásico emblema significando una pareja en matrimonio.
Segunda entrega
