Un llamado continental a combatir la pobreza, la marginación y la "fascinación por la riqueza fácil", lanzará el papa Juan Pablo II desde México, país al que llega rodeado por una polémica debido a la comercialización que alentó la propia iglesia de la imagen pontificia.
El ya casi octogenario obispo de Roma desembarcará el viernes por cuarta vez en México, un país con 90 millones de auto declarados católicos y donde las contradicciones entre la riqueza abrumadora de algunos, y la pobreza y marginación de muchos, repiten la constante continental.
El Papa mantendrá durante sus cinco días en la capital donde se erigió el antiguo imperio azteca destruido por los conquistadores españoles en nombre
de la civilización y la religión tres reuniones multitudinarias en las cuales la iglesia anticipa que podría aglutinar a un millón de fieles. Una misa en la Basílica de Guadalupe el sábado, otro oficio religioso en el autódromo de ciudad de México el domingo, y un encuentro conrepresentantes de todas las generaciones el lunes en el estadio Azteca, son los encuentros previstos.
Pero el punto fuerte desde el punto de vista políticosocial será la exhortación apostólica prevista para el mismo día de su llegada, el viernes, desde la sede de la Nunciatura, documento que retomará el balance del sínodo de obispos continentales.
El pontífice insistirá como señala el documento de los obispos en "las amargas dificultades" que afectan a los jóvenes, se referirá a los niños de la calle, que en las Américas se cuentan por muchos millones, y la consternación por la creciente ampliación de la brecha entre ricos y pobres. Un llamado en coincidencia con las críticas del Papa en los últimos años al capitalismo desenfrenado y que tuvo otro hito este martes cuando, desde El Vaticano, 72 horas antes de viajar, llamó a los que "manejan las riendas de la economía mundial" a que defiendan "una justa repartición de los bienes".
Exhortación que será realizada desde un país en el cual más de la mitad de sus casi 100 millones de habitantes viven en la pobreza, de acuerdo con cifras de la oficialista Confederación de Trabajadores de México.
Pero el Papa llega a México (país que reconoció al Vaticano hace apenas siete años) para dar un mensaje contra las desviaciones e inequidades del sistema capitalista, rodeado por una dura polémica sobre la comercialización de su imagen.
Veinticinco grandes empresas mexicanas aportaron fondos para financiar la visita de Juan Pablo II y, al mismo tiempo, se lanzaron a una campaña de promoción como consecuencia de la cual, incluso, el país se vió inundado de bolsas de papas fritas con la imagen del Sumo Pontífice.
"Vivimos en una época de publicidad y somos hombres de esta época" dijo el nuncio apostólico, Justo Mullor, al explicar las campañas de promoción que utilizan la imagen del Pontífice católico.
Pero el mexicano medio que se caracteriza por su alto grado de fervor religioso pese a haberse criado en un país en el que rige una estricta separación iglesiaestado desde hace 144 años parece estar en desacuerdo con sus obispos.
Quizás manteniendo en la memoria las advertencias de Juan Pablo II acerca de que el "ateísmo materialista de Occidente" es una de las mayores amenazas de la iglesia en estos tiempos, una encuesta reveló que más de dos tercios de los mexicanos rechazan la nueva moda publicitaria. El sondeo realizado por el diario Reforma en las tres principales urbes del país demostró que la iniciativa recibe las críticas del 71% de los capitalinos, del 69% de los consultados en Guadalajara (occidente) y del 65% de los encuestados en Monterrey (norte).
Esta cuarta visita a México del Papa (el único país al cual viajó tantas veces, con excepción de su Polonia natal) servirá asimismo para que festeje
los 20 años de su primer peregrina, que inauguró un "nuevo estilo". Y aquel viaje tuvo precisamente como destino, al igual que ahora, a México. Dos décadas en las cuales la salud del Papa se deterioró al ritmo de su envejecimiento, sus peregrinajes, su activismo político mundial, sus choques con los teólogos de la liberación, y los escándalos de los años 80 con la bancavaticana.
Pero también la "salud" de Latinoamérica se deterioró en forma paralela. Estalló la crisis de la deuda, la pobreza y la marginación avanzaron, la hiperinflación pasó dejando su tendal por mucho países, la droga sentó sus reales y fundó estados dentro de estados, la corrupción hizo lo propio y salud y educación se acercaron a la categoría de artículos suntuarios.
