Panamá, un país con tres millones de habitantes figura entre los mejores 40 países del mundo con mayor Índice de Comercio y Desarrollo (ICD).
Según un nuevo parámetro impulsado por la Conferencia de Naciones Unidas para el Comercio y el Desarrollo (UNCTAD), los países mejor calificados de América Latina fueron Uruguay, en el puesto 33, Costa Rica en el 35, Panamá en el 37 y Chile en el 40.
Cabe destacar que este indicador mide el grado de integración de las políticas comerciales y de desarrollo de los 110 países que lo componen.
Con el nuevo índice, la UNCTAD pretende destacar la importancia que el comercio tiene en el desarrollo económico y social de un país.
La organización destacó que ningún país ha crecido sin el comercio, por eso califica como "crítica", la contribución de este elemento al desarrollo económico.
El índice de desarrollo evalúa factores estructurales como el capital humano, la infraestructura física, el entorno financiero, la calidad institucional y la sostenibilidad ambiental.
Mientras que en la parte comercial se valora el nivel de apertura del país y la efectividad del mismo en cuanto a acceso a mercados externos.
En este sentido, Samuel Lewis Navarro ministro de Relaciones Exteriores, señaló que el destino de Panamá siempre ha estado ligado al mundo internacional y pretender que el país se aparte es condenarlo a un ostracismo sin beneficios para Panamá. El funcionario confirmó su viaje a Argentina, llevando el mensaje de Panamá ante la cumbre de las Américas, donde los países del hemisferio analizarán el tema la creación de empleo para fortalecer la gobernabilidad democrática.
En la tercera estrofa el poeta presenta su definición de patria: "La patria es el recuerdo…" La palabra "recuerdo" es sinónimo de memoria histórica, pues amplía su definición con los siguientes versos: "Pedazos de la vida envueltos en jirones de amor o de dolor,".
Es decir, que el recuerdo lo constituye el conjunto de sucesos, experiencias, acontecimientos, buenos o malos, en un espacio y un tiempo, vale decir la memoria histórica.
Y agrega algo más para definir lo que es patria: "la palma rumorosa, la música sabida / el huerto ya sin flores, sin hojas, sin verdor".
La patria también es, pues, el paisaje sencillo: "la palma rumorosa"; es la tradición que se trasmite de generación en generación: "la música sabida"; y también es patria cuando es pobre: "el huerto ya sin flores, sin hojas, sin verdor".
En la cuarta estrofa sigue definiéndose la patria como el vínculo que existe entre un territorio y las vivencias humanas que se remontan a la infancia, al pasado:
"La patria son los viejos senderos retorcidos
que el pie, desde la infancia, sin tregua recorrió,
en donde son los árboles antiguos conocidos
que al alma le conversan de un tiempo que pasó".
Obsérvese que la tercera y la cuarta estrofa son las únicas que el poeta presenta de manera formal una definición de patria: "La patria es", "La patria son" (licencia poética); pero su acierto poético fue enmarcada dentro de lo cotidiano y sentimental, y no dentro de términos conceptuales, logrando con ello una definición con un rico contenido poético que tiene validés conceptual.
Paso a citar la quinta y sexta estrofa para analizarla como una unidad, pues de su relación emerge su importante mensaje:
"En vez de estas soberbias torres con áurea flecha,
en donde un sol cansado se viene a desmayar,
dejadme el viejo tronco donde escribí una fecha
donde he robado un beso, donde aprendí a soñar.
¡Oh mis vetustas torres, queridas y lejanas,
yo siento las nostalgias de vuestro repicar!
He visto muchas torres, oí muchas campanas,
pero ninguna supo, ¡torres mías lejanas!
cantar como vosotras, cantar y sollozar."
En la quinta estrofa la preferencia que manifiesta el poeta indica que el valor que tiene la patria no es material, es espiritual; y en la sexta estrofa reitera preferir sus "vetustas torres, queridas y lejanas" a las "soberbias torres con áurea flecha", rechazando con esta preferencia que la superioridad material es el valor más importante para querer la patria. La síntesis de estos mensajes es que no sólo es patria el territorio que tiene grandezas materiales y una historia espectacular, patria también es el territorio modesto y pequeño al que estamos unidos vivencialmente, y por consiguiente, sentimentalmente.
Vuelve a repetir en la séptima estrofa, la tercera, es decir, su definición de patria, para recalcar que la patria es el vínculo que existe entre la historia, las vivencias y un territorio.
Y concluye el poema con dos figuras alusivas a la pequeñez de su patria. La primera, ingeniosa y hermosa.
"¡Oh patria tan pequeña que cabe toda entera
debajo de la sombra de nuestro pabellón:"
La segunda, tiene dos versiones, y a mi juicio, de la primera versión emerge un mensaje de mayor valor, que el que se desprende de la segunda versión. Al decir Miró en su primera versión,
"quizá fuiste tan chica para que yo pudiera
llevarte por doquiera dentro del corazón",
se puede deducir que no sólo expresa amor por la patria, expresa también orgullo nacional. Llevar la patria "por doquiera" es rechazar la ilegitimidad de su patria y resaltar lo orgulloso que está de su patria, una patria tan legítima como las demás.
Todos los mensajes captados en este análisis del contenido del poema "Patria", de Ricardo Miró, tienen un denominador común, identificado con un propósito: el fortalecimiento de una conciencia patriótica que motivara a los panameños, sobre todo a los de su tiempo histórico, afianzar su identidad nacional.
¡Oh Patria tan pequeña, tendida sobre un istmo
donde es el mar más verde y es más vibrante el sol,
en mí resuena toda tu música, lo mismo
que el mar en la pequeña celda del caracol!
Revuelvo la mirada y a veces siento espanto
cuando no veo el camino que a ti me ha tomar!
Quizá nunca supiera que te quería tanto
si el Hado no dispone que atravesara el mar!
La Patria es el recuerdo. Pedazos de la vida
envueltos en jirones de amor o de dolor;
la palma rumorosa, la música sabida,
el huerto ya sin flores, sin hojas, sin verdor.
La Patria son los viejos senderos retorcidos
que el pie, desde la infancia, sin tregua recorrió,
en donde son los árboles antiguos conocidos
que al paso nos conversan de un tiempo que pasó.
En vez de estas soberbias torres con áurea flecha,
en donde un sol cansado se viene a desmayar,
dejadme el viejo tronco donde escribí una fecha,
donde he robado un beso, donde aprendí a soñar.
¡Oh, mis vetustas torres queridas y lejanas;
yo siento las nostalgias de vuestro repicar!
He visto muchas torres, oí muchas campanas,
pero ninguna supo, torres mías lejanas!,
cantar como vosotras, cantar y sollozar.
La Patria es el recuerdo. Pedazos de la vida
envueltos en jirones de amor o de dolor;
la palma rumorosa, la música sabida,
el huerto ya sin flores, sin hojas, sin verdor.
¡Oh Patria tan pequeña que cabes toda entera
debajo de la sombra de nuestro pabellón:
quizás fuiste tan chica para que yo pudiera
llevarte toda entera dentro del corazón!
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