La marimba, un instrumento musical del Pacífico colombiano y los cantos tradicionales de esa región, así como el Sistema Normativo de la etnia Wayuu, son las candidaturas de este país suramericano a ser Patrimonio Inmaterial de la Unesco, cuyas nuevas incorporaciones a la lista se harán públicas el próximo día 15 en Kenia.
La candidatura de ese instrumento y los ritmos musicales de los departamentos costeros de Nariño, Cauca y Valle del Cauca responde a la puesta en marcha de la "ruta de la marimba" en una zona donde se concentran los mayores asentamientos de descendientes de esclavos procedentes de África.
Esta región, que ha sufrido especialmente los azotes del conflicto y la pobreza, busca impulsar su herencia cultural precisamente para salir del aislamiento en la que está sumida.
Los cantos del Pacífico Sur relatan historias relacionadas con la pesca, el río y el mar, y una de sus formas más características son las llamadas "bogas", interpretadas por mujeres y que constituyen un saludo desde sus canoas a las vecinas.
La marimba es un instrumento de percusión melódico similar al xilófono que en Colombia se fabrica con teclas de madera de palma de chonta y resonadores de guadua (bambú), y que emiten el sonido al ser golpeadas con las baquetas.
Algunos expertos señalan que el origen de la marimba está en Congo, Malawi y Mozambique, aunque otros dicen que desciende del "balafón", un instrumento que llevaron a América los esclavos africanos en el siglo XVI.
Por otro lado, el Sistema Normativo de la Etnia Wayuu, pueblo que habita en la región de La Guajira, es protegido por el Gobierno desde 2004 a partir de una iniciativa del Ministerio de Cultura que busca conservar el concepto que este pueblo tiene de la palabra como la mejor creación humana para explorar las profundidades del mundo y encontrar la paz.
Para los Wayuu, la palabra es un tejido del pensamiento libre y mágico de La Guajira, región caribeña y fronteriza con Venezuela, que salvaguarda la vida de sus propias contradicciones y toma vuelo desde sus especialistas cultivadores: los Palabreros (Pütchipü'üi).
Con el objetivo de no perder la concepción ancestral que los Wayuu tienen de la palabra se celebran, a partir de la iniciativa del Ministerio de Cultura, periódicos encuentros creativos donde se estudia en conjunto su naturaleza.
Estos encuentros son denominados Ouutkajawaa Muloükali Natuma Pütchipü'Üirua (Junta Mayor de Palabreros), en los que se integra el saber de la palabra de todas las direcciones de La Guajira: Winpumuinjee (desde las aguas o noreste), Palaamuinjee (desde el mar u oeste), Wopumuinjee (desde los caminos o sur) y Uuchimuinjee (desde los cerros o este).
Los Wayuu, conocidos también como guajiros por la literatura etnográfica, son uno de los grupos humanos más estudiados por los científicos sociales a través del parentesco, la espiritualidad, el sistema normativo, sus expresiones rituales y lúdicas, la artesanía y el territorio.
Así, la marimba y los cantos del Pacífico Sur colombiano junto al Sistema Normativo Wayuu intentarán engrosar la lista de Patrimonio Inmaterial de la Unesco, donde ya figuran otras expresiones culturales colombianas como el Carnaval de Negros y Blancos de la ciudad de Pasto (2009), la Semana Santa de Popayán (2009), el Carnaval de Barranquilla (2008) y las expresiones de Palenque de San Basilio (2008), éste último el primer pueblo liberto de América.
