El papa Francisco reflexionó en sutil reproche a los religiosos que predican alejados de la realidad de los necesitados y les dijo que muchos parecen más capataces que pastores, durante un encuentro con obispos, curas, religiosas y seminaristas en su segundo día de visita a este país.
Los religiosos interrumpieron varias veces el discurso del papa. En varios pasajes improvisó su discurso preparado. “Muchos sacerdotes sienten vergüenza de hablar en su lengua materna, se olvidan de que salieron del rebaño; la necesidad de diferenciarse les aparta del llanto de los que lloran”, dijo en su discurso ante más de 3,000 religiosos llegados de todos los rincones del país.
Les dijo a las religiosos que deben seguir el ejemplo del Maestro; pasar de la indiferencia a involucrarse y comprometerse. “Esa es la lógica de quien no se centra en el miedo, sino en la libertad”, “El Señor se vale de nosotros para que su luz llegue a todos los rincones de la tierra”, manifestó.
Señaló que hay que dejar “la espiritualidad del zapping. Pasa y pasa, pero no queda nada. Son quienes van atrás de la última novedad, del último best seller, pero no logran tener contacto, relacionarse, involucrarse”.
Misa y críticas
El imponente escenario era una réplica de los templos de las misiones jesuíticas en los pueblos de la Chiquitania cruceña, con enormes pilares tallados en madera.
A los pies del Cristo y justo en frente del escenario se instalaron 17 mil sillas para invitados especiales, incluidas las autoridades nacionales y locales, además de algunas personas enfermas, ancianos y niños.
Eso causó críticas y airadas protestas porque algunas personas recibieron distintivos especiales para ingresar a ese sector y no necesitaron acampar como miles para tener un buen lugar en la misa.
Una marea de banderas bolivianas y del Vaticano recibió al papa en el Cristo Redentor, donde también flamearon enseñas argentinas, brasileñas, colombianas, peruanas y venezolanas, entre otras.
Tras saludar a los asistentes, el pontífice se atavió para la eucaristía en una sacristía bastante peculiar: un restaurante de comida rápida de Burger King fue ambientado con tal propósito, con gruesas cortinas blancas que cubrían sus enormes ventanales.
Durante la multitudinaria misa campal llamó a luchar contra la lógica del consumo y el descarte del mundo actual, en su primera eucaristía en una plaza del centro de esta ciudad del oriente de Bolivia.
Ante una multitud que se extendía por varios kilómetros hacia las principales avenidas, el pontífice pidió seguir el ejemplo de Jesús que multiplicó los panes y el vino para poder alimentar a los hambrientos.
“Frente a tantas situaciones de hambre en el mundo, podemos decir: no nos dan los números, no nos cierran las cuentas... (y) la desesperación termina ganándonos el corazón”, dijo Francisco, conocido como el papa de los pobres.
Pero dijo que contra eso se debe luchar.
“Basta de descarte, no hay que excluir a nadie. En un corazón desesperado es muy fácil que gane espacio la lógica que pretende transformar todo en objeto de cambio, de consumo, todo negociable... una lógica que pretende dejar espacio a muy pocos, descartando a todos aquellos que no producen”, añadió en una misa concelebrada con 300 sacerdotes y 50 obispos.
Muchos de los fieles pasaron la noche en la plaza del Cristo Redentor para la tercera misa campal de una gira por Sudamérica en la que ha pedido atender las necesidades de los pobres y proteger el medioambiente.
Algunos fieles llegaron de Argentina, Brasil y Colombia.
Francisco detuvo el papamóvil para saludar a la religiosa argentina María Eugenia Gorgochea, quien llegó de Córdova para verlo.
“Me parecía imposible saludarlo, pero Dios me escuchó”, dijo emocionada.
Un grupo de 25 indígenas ataviados con plumas y trajes típicos de la Amazonia intentaron bailar cerca del altar y fueron expulsados porque no estaban en el programa.
Bolivia defiende regalo del ‘crucifijo comunista’ al papa
El Gobierno de Bolivia defendió que el crucifijo sobre una hoz y un martillo que fue obsequiado por el presidente Evo Morales al papa Francisco es un símbolo de los agricultores y los obreros, que "son pueblos de Dios".
La ministra boliviana de Comunicación, Marianela Paco, replicó así en los medios a las críticas de opositores por el regalo, que ya ha sido bautizado en alguna prensa como el "crucifijo comunista".
"Esta cruz que tiene la hoz y el martillo tiene un significado muy profundo porque ha sido hecha por las manos de un revolucionario como fue Luis Espinal", dijo Paco. Destacó que la hoz identifica a los labradores y el martillo, a los obreros”.
