Humo blanco

En una época de lucha por los derechos humanos, aunque se predican los derechos humanos en el mundo exterior se niegan en el interior, especialmente a las mujeres, los teólogos y los obispos, pues el Vaticano sigue sin poder suscribir la Declaración de los Derechos Humanos del Consejo de Europa, dado que el Derecho Eclesiástico es medieval y absolutista, ya que en caso de disputa la autoridad vaticana actúa como fiscal, legislador y juez.

Se impulsó una especie de inquisición contra teólogos, sacerdotes y miembros de ordenes religiosas que esgrimían pensamiento critico y voluntad firme de reforma y cambio. teólogos como Leonardo Boff, Bulanyi, Fox, Drewerman, y obispos como Gaillot y Huntington de las diócesis de Evreux y Seattle, respectivamente, fueron víctimas de esta política. Al mismo tiempo, entre el elevado numero de canonizados -según Kung- se encuentran figuras cuestionadas como autoritarios, antidemocráticos y antisemitas (Pío XII, Carlos I de Austria, Escrivá...)

En tiempos de ecumenismo, el discurso fue tal, pero en la práctica se busco ampliar y mantener el sistema de poder romano que oculta según Kung "el deseo de sumisión de la iglesia del Este al primado romano y el retorno de los protestantes a la casa paterna...".

Se soslayaron los avances del Concilio Vaticano II, al despreciarse la colegialidad del pontífice con los obispos. Términos conciliares como diálogo, aggiornamento, colegialidad y apertura ecuménica fueron reemplazados por restauración, magisterio, obediencia y reromanización.

En una época de grandes avances en los derechos femeninos, sin embargo se veta la píldora y se les niega a las mujeres la ordenación sacerdotal y todas las consagraciones importantes.

En una época de lucha contra la pobreza, se predica firmemente contra este flagelo, pero se asume una posición contradictoria al oponerse a la regulación de la natalidad y la explosión demográfica.

Existe escasez de sacerdotes, colapsó la asistencia espiritual y salen a la luz escándalos de pedofilia (y otros) en todo el mundo; pero se enfatiza en la figura sacerdotal masculina basada en el celibato, ya amenazada de extinción.

Se intentó el diálogo con las religiones del mundo, pero el mismo tiempo se despreció a las religiones no cristianas definiéndola como formas deficitarias de fe.

Se asumió la función de representante de la fe en una Europa cristiana, pero los puntos anteriores marcaron más bien una imagen negativa en muchos e incluso en otros, la animadversión al propio cristianismo, pues en vez de asumir posiciones razonables que permitan mediación, se gesta la polarización entre partidarios y opositores del aborto, entre moralista y libertinos.

Un Papa mediático y carismático comunicador ha hecho impactado en los jóvenes, y generado un público acrítico y fiel, pero con pocas posibilidades de dialogar con el público crítico. Además se apoya en el Opus Dei de cuño español y se margina el aporte de otros sectores dentro de la Iglesia mas centrados en la realidad de la humanidad.

Aunque hace cinco años se pidió perdón públicamente por los errores y pecados del pasado de la Iglesia, se fue muy titubeante respecto a intrigas e implicaciones mafiosas de diversos dicasterios de la Curia y "se contribuyó más al ocultamiento que a la clarificación de escándalos y crímenes (Banca Vaticana. El suicidio de Calvi, el homicidio en la Guardia Suiza. Incluso ante la revelación de los escándalos de la pedofilia del clero, el Vaticano se mostró extraordinariamente titubeante). A pesar de algunas decisiones tomadas al respecto, el Papa nunca concedió audiencia a algunas de las víctimas de dichos abusos".