La Ley No. 7 en la Educación
Cada pueblo enriquece su idioma con palabras que, por el uso continuo, se van formalizando de manera que llegan a constituirse parte de nuestro idioma. Es importante conocer cómo, sin darnos cuenta, con un lenguaje denominado oculto, discriminamos a las mujeres, cuando nos referimos particularmente a ellas. Sin embargo cuando estamos conscientes de esta realidad, podemos actuar, comenzando por el lenguaje, tratando de hacer un balance en las interacciones de niños y niñas; de hombres y mujeres y además, reconociendo el papel que esta forma de expresarnos representa. Y los cambios y modificaciones parten precisamente por la forma como nos expresamos.
Desde tiempos iniciales de la humanidad, se relega a las mujeres a un segundo plano, y el lenguaje es una de ellas. Con el fin de subsanar estas limitaciones que marcan la desigualdad intergénerica existente, en el plano educativo, llega a tercer debate el Proyecto de Ley No. 7 que establece el uso obligatorio del lenguaje, contenido e ilustraciones con perspectiva de género en todas las obras y textos escolares.
Con la Ley 7, no sexista, no se ha logrado todo, más aún en un tema profundo como es romper con estructuras sociales donde se ha invisibilizado a las niñas y las mujeres en el recorrido histórico de la educación. La citada ley, es un trabajo de a poco, lo importante es que existe y que además llega en el momento oportuno.
Consiste precisamente en tener en cuenta a las mujeres como también a los hombres, representados en la misma proporción, tanto en el lenguaje, contenidos e ilustraciones de los materiales educativos; de manera que los intereses, necesidades y aspiraciones estén presentes para ambos, mujeres y hombres. En este sentido, existen formas lingüísticas que se deben evitar, como bien lo señala GIRE, de México. Un ejemplo de ellos es el siguiente: "La historia del Hombre". "Hombre, se ha utilizado como equivalente a "hombres y mujeres", es decir, que una prolongada tradición ha truncado el uso del sustantivo colectivo "Humanidad" por el muy específico sustantivo "hombre". Discriminando de manera directa a las niñas y las mujeres.
Desde tiempos iniciales de la humanidad, se relega a las mujeres a un segundo plano, y el lenguaje es una de ellas. Con el fin de subsanar estas limitaciones que marcan la desigualdad intergénerica existente, en el plano educativo, llega a tercer debate el Proyecto de Ley No. 7 que establece el uso obligatorio del lenguaje, contenido e ilustraciones con perspectiva de género en todas las obras y textos escolares.
Con la Ley 7, no sexista, no se ha logrado todo, más aún en un tema profundo como es romper con estructuras sociales donde se ha invisibilizado a las niñas y las mujeres en el recorrido histórico de la educación. La citada ley, es un trabajo de a poco, lo importante es que existe y que además llega en el momento oportuno.
Consiste precisamente en tener en cuenta a las mujeres como también a los hombres, representados en la misma proporción, tanto en el lenguaje, contenidos e ilustraciones de los materiales educativos; de manera que los intereses, necesidades y aspiraciones estén presentes para ambos, mujeres y hombres. En este sentido, existen formas lingüísticas que se deben evitar, como bien lo señala GIRE, de México. Un ejemplo de ellos es el siguiente: "La historia del Hombre". "Hombre, se ha utilizado como equivalente a "hombres y mujeres", es decir, que una prolongada tradición ha truncado el uso del sustantivo colectivo "Humanidad" por el muy específico sustantivo "hombre". Discriminando de manera directa a las niñas y las mujeres.
