Lecturas

Uno de los aspectos de la celebración cristiana y católica de la Navidad en cuanto al culto, son las lecturas tomadas de los evangelios de Mateo y Lucas, pautadas por expertos liturgistas y biblistas como las más apropiadas para estos días.

El 24 de diciembre es una feria privilegiada que ya desde el 17 de diciembre gozan del privilegio de no seguir el esquema de la feria semanal de la tercera o cuarta semana de Adviento, sino de tener su propio esquema. Termina el periodo de Adviento y en las actividades litúrgicas vespertinas, comienza el ciclo de Navidad. El 24, en Adviento todavía, se lee el Evangelio de San Lucas capítulo 1 y concretamente el Benedictus o Canto de Zacaría frecuentemente utilizado en los Laudes.

La tarde Navidad se tiene la Misa Vespertina de la Natividad del Señor, que es una Solemnidad donde se proclama el Evangelio de San Mateo capitulo primero con 25 versos, donde se presenta la genealogía humana de Nuestro Señor a partir de Abraham y luego la descripción de la perplejidad de José, y las intervenciones sobrenaturales en sueños a José conduciéndolo dócilmente hasta el momento de alumbramiento de María con el nacimiento de Jesús, Nuestro Salvador.

Existe el 25 diciembre a las doce de la noche, la Misa de Medianoche, conocida como la Misa del Gallo, y se lee el capítulo segundo de San Lucas con la descripción coyuntural histórica y cronológica de los antecedentes del nacimiento, el censo de Quirino, el trayecto de la pareja José y María de Nazaret en Galilea a la ciudad de David, Belén. Y cómo le llegó a María el tiempo de dar a luz, su hijo primogénito y el entorno de pobreza en que se desarrolló todo este admirable acontecimiento. Luego vinieron los efectos extraordinarios con el anuncio a los pastores del nacimiento de El Salvador, el Mesías, el Señor.

Luego existe la Misa de la Aurora, en cuyo evangelio se continúa con la proclamación del segundo capítulo del evangelio según San Lucas, en que se narra la respuesta de los pastores al anuncio del Ángel y fueron a Belén, y encontraron a María a José y al niño como se lo había dicho el Angel.

Finalmente, el mismo 25 de diciembre, existe la Misa del Día, en la que se lee el prólogo de San Juan, que es la presentación del origen divinote Jesús, como el Verbo de Dios que se hace carne. "Kai O logos sarkx egeneto", el insondable misterio de la Encarnación que es el motivo de toda la celebración navideña e inspiración de nuestra reflexión cristina.