Lo que no te dicen del Sistema Penal Acusatorio

Oficinas del Sistema Penal Acusatorio en la provincia de Panamá. Foto: Archivo.

El Sistema Penal Acusatorio (SPA), es propaganda de un sistema democrático y garantista, para los promotores, reducidos prácticamente al sistema judicial, mientras para la opinión pública, es un artilugio que propende a la impunidad de infractores de la Ley, con su "exceso de derechos".

Ni lo uno ni lo otro resulta por completo cierto, pero indudable es que el SPA se introdujo yuxtapuesto en el sistema, sin mayor reflexión, al punto que operarios y usuarios desconocen el origen y significado del mismo.

Acudiremos a un conjunto de conferencias dictadas por Michel Foucault en Brasil, en el año 1973, con la intención de abordar los registros o publicaciones, para establecer el origen del sistema procesal penal, en su versión "adversarial", de la que mucho se proclama y poco se asimila.

En la Ilíada, Homero narra del conflicto entre Antíloco y Menelao, quienes compiten en una carrera de carros en juegos celebrados con motivo de la muerte de Patroclo y a pesar que es colocado en un punto neurálgico un testigo, aquel llamado a ver, el mismo no es utilizado para dirimir el reclamo de Menelao quien acusa a Antíloco de haber cometido una irregularidad.

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El tema es adversarial y entre los litigantes ha de ser resuelto.

Menelao reta a su oponente a jurar ante el Dios Zeus y Antíloco no lo hace, con lo que reconoce haber perpetrado la falta.

El Código Judicial de 1917 y no pocos instrumentos legales, contienen hasta hace muy poco tiempo, el denominado "Juramento Decisorio", con el cual es factible resolver una contienda jurídica.

Varios siglos después, aún en Grecia antigua, surge un segundo ejemplo en la historia de Edipo, desmitificada, y ahora vista como una lucha por el poder.

En esta oportunidad, la verdad será descubierta a través de la aplicación de la ley de las mitades.

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Así tenemos una profecía que sería equivalente a la Teoría del Caso: el autor del crimen del Rey Layo será su hijo.

Al Dios Apolo se le pregunta a quién mataron y responde a Layo, pero no dice quién.

Tiresias, el adivino, es decir la contraparte humana de Apolo, informa que Edipo fue el autor, pero no dice de qué y así a través de silogismos e inferencias se concluye en la responsabilidad de Edipo en el homicidio del Rey Layo, más allá de cualquier duda razonable.

Edipo sabe que lo hizo, pero él no será entrevistado, pues es el probable imputado.

En posterior entrega, abordaremos la forma jurídica inquisitiva de la Edad Media.

Abogado.