Ministerio para los Pueblos Indígenas
El pasado 8 de enero, el presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías, anunció como una novedad histórica, la creación del Ministerio del Poder Popular para los Pueblos Indígenas, y nombró como la primera titular a la distinguida luchadora indígena Yekuana del Amazonas: Nicia Maldonado. Quienes hemos estado peleando por los derechos indígenas y por espacios políticos durante unos cuantos años, tenemos que sentirnos contentos por esta solidaria decisión del Presidente. Una conquista del movimiento indígena venezolano para refirmar nuestra presencia en una república multiétnica y pluricultural. Primero fue la presencia étnica en la Constituyente, luego la presencia política e institucional en el Parlamento Nacional, alcaldías y municipalidades, después unas cuantas leyes como La Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas y ahora el Ministerio.
Venezuela se suma como ejemplo a la América Indígena que ya despierta en varios países con criterios protagónicos y concepciones diferentes a la política tradicional que emanaba del Instituto Indigenista Interamericano con sede en México como organismo especializado de la OEA. Ya la fuerza y avances del movimiento indígena continental no lo para nada ni, nadie. Ahora, está en manos de los propios indígenas diseñar lo que debe ser un modelo de política participativa y popular para los Pueblos Indígenas donde se cubran todas las dimensiones de la problemática y perspectivas para el futuro.
La Interculturalidad y la Educación Intercultural Bilingüe serán importantes variables en esta nueva orientación que se le da a la realidad étnica. Ya nos han informado de viceministros por regiones y la activa participación de las organizaciones indígenas y el pueblo en general. Trabajo, tierra, salud, ambiente, niños, ancianos, seguridad, economía, vivienda, deportes y cultura, seguro que estarán reflejados en la planificación del nuevo Ministerio. Para estos efectos, contamos con numerosos profesionales en todas las entidades federales donde hay población indígena. Aquella falsa noción de que el indio no estaba preparado para manejar su propio destino queda totalmente descartada ante la dinámica formación de nuestra gente en todas las profesiones y especializaciones. Los indígenas de Venezuela esperamos con optimismo las decisiones consultadas que se vayan a tomar.
De ese movimiento, conocido como "la tendencia", y que tenía representantes que no le temían a las palabras y al verbo nacionalista, fue surgiendo las bases de la democratización del PRD. Pérez Balladares nació y creció en este ambiente político, pero como hijo genuino de los "chicago boys", donde se siente realmente más cómodo es con las ideas que lideran su contrarios dentro del partido. Esta ambivalencia, en términos taurinos, le hace ver borroso el "movimiento del capote" de su cuadrilla en el ruedo.
Paralelo a esta corriente creció una nueva generación de "perredé" de corte liberal (donde muchos, la mayoría, no saben que son lo que son), a excepción de personas como Katín Vásquez, quien posee un lenguaje avanzado y traduce al dialecto nacional el proyecto que propone. Son los precursores de la corriente optimista que nos rodea.
Con ellos ha evolucionado una nueva "cultura política" que hace tabla rasa de los valores nacionalistas, palabra que incluso les perturba. Son realistas, pragmáticos y proyectan el porvenir en base a los índices fondomonetaristas de bienestar de la sociedad. Se hacen acompañar del "team Martín" que impuso la moda "impresionista" (con un siglo de retraso) de la bandera panameña: difusa, ambigua, sin bordes que la definan, colores "light" y estrellas de trazos infantiles. ¿Un lienzo de un programa de gobierno? Pronto lo sabremos.
Este es el escenario de "los primos" (jóvenes, ricos y famosos) que aspiran a la sucesión de Torrijos (hijo). Están en campaña y cuentan con el apoyo de los empresarios y de los estamentos territoriales estatales que representan. Ganen o pierdan, el asunto quedaría en familia. Parece que todos son amigos, compadres, socios o primos, así las cosas podría votarse por cualquiera.
Sin embargo, aclaró que no se definió la situación de la propiedad.
La titular del MIVI contó que los moradores protestaron en las calles precisamente por un problema que ha trascendido desde ese entonces, "gobierno tras gobierno, sin que nadie se preocupara por entregarle su título de propiedad de las tierras a los moradores".
Señaló que luego de una reunión con la población, se llegó al acuerdo de que la institución estará los días 27 y 28 de enero realizando una jornada de actualización de expedientes, en donde se les dará un trato preferencial a las primeras familias que habitaron el lugar.
"A esas personas se les dará su título de tierra completamente gratis, mientras que a los otros se les hará un estudio para saber la situación económica por la que atraviesan y así averiguar a qué acuerdo se puede llegar con el Banco Hipotecario que es el dueño de esas tierras", adelantó.
Venezuela se suma como ejemplo a la América Indígena que ya despierta en varios países con criterios protagónicos y concepciones diferentes a la política tradicional que emanaba del Instituto Indigenista Interamericano con sede en México como organismo especializado de la OEA. Ya la fuerza y avances del movimiento indígena continental no lo para nada ni, nadie. Ahora, está en manos de los propios indígenas diseñar lo que debe ser un modelo de política participativa y popular para los Pueblos Indígenas donde se cubran todas las dimensiones de la problemática y perspectivas para el futuro.
La Interculturalidad y la Educación Intercultural Bilingüe serán importantes variables en esta nueva orientación que se le da a la realidad étnica. Ya nos han informado de viceministros por regiones y la activa participación de las organizaciones indígenas y el pueblo en general. Trabajo, tierra, salud, ambiente, niños, ancianos, seguridad, economía, vivienda, deportes y cultura, seguro que estarán reflejados en la planificación del nuevo Ministerio. Para estos efectos, contamos con numerosos profesionales en todas las entidades federales donde hay población indígena. Aquella falsa noción de que el indio no estaba preparado para manejar su propio destino queda totalmente descartada ante la dinámica formación de nuestra gente en todas las profesiones y especializaciones. Los indígenas de Venezuela esperamos con optimismo las decisiones consultadas que se vayan a tomar.
De ese movimiento, conocido como "la tendencia", y que tenía representantes que no le temían a las palabras y al verbo nacionalista, fue surgiendo las bases de la democratización del PRD. Pérez Balladares nació y creció en este ambiente político, pero como hijo genuino de los "chicago boys", donde se siente realmente más cómodo es con las ideas que lideran su contrarios dentro del partido. Esta ambivalencia, en términos taurinos, le hace ver borroso el "movimiento del capote" de su cuadrilla en el ruedo.
Paralelo a esta corriente creció una nueva generación de "perredé" de corte liberal (donde muchos, la mayoría, no saben que son lo que son), a excepción de personas como Katín Vásquez, quien posee un lenguaje avanzado y traduce al dialecto nacional el proyecto que propone. Son los precursores de la corriente optimista que nos rodea.
Con ellos ha evolucionado una nueva "cultura política" que hace tabla rasa de los valores nacionalistas, palabra que incluso les perturba. Son realistas, pragmáticos y proyectan el porvenir en base a los índices fondomonetaristas de bienestar de la sociedad. Se hacen acompañar del "team Martín" que impuso la moda "impresionista" (con un siglo de retraso) de la bandera panameña: difusa, ambigua, sin bordes que la definan, colores "light" y estrellas de trazos infantiles. ¿Un lienzo de un programa de gobierno? Pronto lo sabremos.
Este es el escenario de "los primos" (jóvenes, ricos y famosos) que aspiran a la sucesión de Torrijos (hijo). Están en campaña y cuentan con el apoyo de los empresarios y de los estamentos territoriales estatales que representan. Ganen o pierdan, el asunto quedaría en familia. Parece que todos son amigos, compadres, socios o primos, así las cosas podría votarse por cualquiera.
Sin embargo, aclaró que no se definió la situación de la propiedad.
La titular del MIVI contó que los moradores protestaron en las calles precisamente por un problema que ha trascendido desde ese entonces, "gobierno tras gobierno, sin que nadie se preocupara por entregarle su título de propiedad de las tierras a los moradores".
Señaló que luego de una reunión con la población, se llegó al acuerdo de que la institución estará los días 27 y 28 de enero realizando una jornada de actualización de expedientes, en donde se les dará un trato preferencial a las primeras familias que habitaron el lugar.
"A esas personas se les dará su título de tierra completamente gratis, mientras que a los otros se les hará un estudio para saber la situación económica por la que atraviesan y así averiguar a qué acuerdo se puede llegar con el Banco Hipotecario que es el dueño de esas tierras", adelantó.
