Patio cemento
El 15 de febrero de 1966, en Patio Cemento, Santander, Colombia, muere el sacerdote colombiano, Camilo Torres Restrepo; su trágico deceso, motivado en los mismos conflictos políticos y sociales que agobian a esa gran nación latinoamericana, desde el siglo pasado, significó el sacrificio póstumo de un joven sacerdote y de una generación de la patria de Nariño y Santander ; que, equivocados o no, se sentían comprometidos en la opción social de los más necesitados. Torres Restrepo alternó el misal con el fusil, hizo suyo el discurso político del evangelio popular alejándose del ritual y ceremonias estereotipadas que la falange conservadora y dominante del clericalismo religioso había abrazado. Entendió la palabra de Dios como un motor de ideas para lograr el equilibrio económico entre los ricos y pobres colombianos. Creía en la necesidad de un Estado que se conmoviera ante la desmedida opulencia de algunos y la necesidad social de otros.
El ejemplo de este cura encontró eco, luego, en otro sacerdote de esa nacionalidad, Jesús Héctor Gallegos, a quien su predica social le condujo a una ignominiosa muerte, disfrazada de desaparición, el 9 de junio de 1971 en Santa Fe, provincia de Veraguas. En 1972, un grupo de universitarios comprometidos con la palabra del señor, y entre los que se destacaron, Olimpo Sáez Marcucci, Olmedo Ceballos, Ernesto Muñoz Gamboa, Alexis Zapata, José Alvarez Cueto, Virgilio Araúz, Ramón Fonseca Mora, Daniel Arias, Santander Tristán Donoso y otros que se unieron después, fundaron una agrupación política, denominada Círculo Camilo Torres (CCT). Este grupo fue la primera expresión política universitaria que surgió como oposición a la dictadura militar panameña. Y forjados en distintas disciplinas sociales y profesionales, algunos alejados transitoriamente y otros más activos en el quehacer político, siguen siendo fieles a ese compromiso social que como semilla, gestó el sacerdote colombiano. Transcurridos 34 años de la muerte de Camilo Torres, los graves y acuciantes problemas sociales de Colombia, Panamá y el resto de las Latinoamérica, persisten con mayor intensidad y escala social, siendo el hambre, la pobreza y la miseria el denominador común de distintos escenarios sociales y geográficos. Confiamos que el sacrificio de Camilo Torres, Héctor Gallegos imbuya a los gobernantes nuestros a servir a sus pueblos y no a luchar y enriquecerse a costa de sus desgracias sociales. Sea este nuestro homenaje al sacerdote Camilo Torres.
El ejemplo de este cura encontró eco, luego, en otro sacerdote de esa nacionalidad, Jesús Héctor Gallegos, a quien su predica social le condujo a una ignominiosa muerte, disfrazada de desaparición, el 9 de junio de 1971 en Santa Fe, provincia de Veraguas. En 1972, un grupo de universitarios comprometidos con la palabra del señor, y entre los que se destacaron, Olimpo Sáez Marcucci, Olmedo Ceballos, Ernesto Muñoz Gamboa, Alexis Zapata, José Alvarez Cueto, Virgilio Araúz, Ramón Fonseca Mora, Daniel Arias, Santander Tristán Donoso y otros que se unieron después, fundaron una agrupación política, denominada Círculo Camilo Torres (CCT). Este grupo fue la primera expresión política universitaria que surgió como oposición a la dictadura militar panameña. Y forjados en distintas disciplinas sociales y profesionales, algunos alejados transitoriamente y otros más activos en el quehacer político, siguen siendo fieles a ese compromiso social que como semilla, gestó el sacerdote colombiano. Transcurridos 34 años de la muerte de Camilo Torres, los graves y acuciantes problemas sociales de Colombia, Panamá y el resto de las Latinoamérica, persisten con mayor intensidad y escala social, siendo el hambre, la pobreza y la miseria el denominador común de distintos escenarios sociales y geográficos. Confiamos que el sacrificio de Camilo Torres, Héctor Gallegos imbuya a los gobernantes nuestros a servir a sus pueblos y no a luchar y enriquecerse a costa de sus desgracias sociales. Sea este nuestro homenaje al sacerdote Camilo Torres.
