"La abstinencia de comer carne e incluso, de mantener relaciones sexuales (siempre y cuando sea dentro del matrimonio), en esta época de Semana Santa, es un mito que no tiene fundamento en la Biblia", de acuerdo a declaraciones del Pastor Manuel Ruiz de la Iglesia Tabernáculo de la Fe, versión que no fue descartada por el párroco José Manuel Araya de la Iglesia San Gerardo de Mayela en Chanis.
El cura párroco dijo desconocer de dónde surgió realmente la tradición de abstenerse de comer carne en estos días, sobre todo hoy, viernes santo, pero dijo que eso no es lo importante para esta época.
El padre explicó que si bien, en la tradición cristiana (según el Código de Derecho Canónico), todos los viernes de cuaresma son de abstinencia de comer carne roja, "de nada sirve esta práctica si criticamos y hacemos del prójimo mi carne. El ayuno del Viernes Santo no es dejar de comer por dejar, sino un ayuno que nos haga solidarios, privarse de algo, pero compartirlo con el hermano pobre que tiene menos que yo" indicó el párroco.
111 El párroco José Manuel Araya, de la Iglesia Gerardo Mayela de Chanis y el Pastor Manuel Ruiz de la Iglesia Tabernáculo de la Fe, manifestaron que el abstenerse de comer carne no tiene ninguna relevancia en estos días.
Por su parte, el reverendo Manuel Ruíz coincide con el padre, al señalar que "el Viernes Santo es un día de recordar el precio que Jesús pagó por nosotros", pero fue enfático al reiterar que "la Biblia no comparte con la superstición". "Estas cosas (el no comer carne roja) son del hombre y no tienen nada que ver con la verdadera vida cristiana", dijo el pastor.
Agregó que "la abstinencia de mantener relaciones sexuales, es implantada por la Iglesia Católica a los sacerdotes, pero que realmente no va con ninguno de los siervos de Dios".
El párroco, por su parte, se limitó a decir que estos son días de reflexión y oración, de congregarnos en nuestras iglesias a celebrar como comunidad cristiana el acontecimiento de la Cruz, la muerte y resurrección de Jesucristo. Araya cuestionó los bailes, matanzas, paseos a las playas y ríos que son organizados para esta fecha, manifestando que el cristiano católico debe asumir con respeto estos días y vivirlos con la seriedad del caso, al tiempo que reconoce que el verdadero significado del Sábado de Gloria ha sido desvirtuado, convirtiéndolo en una fiesta pagana.
Desde el Arco de la Judería, donde cada espectador defiende con recato su lugar estrecho, el contorno iluminado de la Giralda, "esbelto minarete árabe transformado en universal torre cristiana", sirve de espléndido fondo a los rostros sagrados de la Pasión, mientras solos instrumentales de las bandas arrancan aplausos multitudinarios llenos de fervor. Es casi media noche; contra el muro del Alcázar doblan sobre la estrecha calle de Miguel Mañara el Cristo de la Buena Muerte, esculpido hace cuatrocientos años, y la Virgen de la Angustia, de la Cofradía de Los Estudiantes, que partieron desde la Capilla de la Universidad. Son alrededor de 1400 los nazarenos que acompañan ésta, una de las ocho procesiones del Martes Santo. No bien dobló la esquina, cuando un devoto, con voz grave. desde el quicio de una de las humildes puertas del barrio lanzó su saeta a la Virgen: "Se aprieta el corazón; la garganta se anuda; ya no brillan los luceros de tanto llorá las penas que vieron en la Virgen con su carita morena, con tanto doló y pena". Qué sentimiento! Qué profunda reverencia general! La voz salió casi al lado mío, y no pude menos que dar un abrazo de solidaridad al santo cantaor. Mi pensamiento estaba al lado de la Dolorosa de Penonomé, que acompaño todos los Viernes Santos, para estar más cerca de mi madre.
Cada día de la Semana es diferente, con sus diversas Cofradías y Hermandades haciendo gala de su arte y su fervor. El Viernes Santo hay dos etapas: la de la Madrugá, cuyas seis procesiones salen cerca de la medianoche, para entrar, las últimas después de la una de la tarde; y las siete de la tarde, que van desde las cuatro hasta las tres de la mañana del Sábado Santo; trece en total. Las muy populares de El Cachorro, la de El Gran Poder, y la de la milagrosa y adorada Macarena, desfilan de ocho a trece horas ese día. Espectáculos como el de la Semana Santa en Sevilla, pocos, si acaso ninguno.
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