Los guatemaltecos conmemoraron la tradicional "Quema del diablo" con fogatas en las que incineran sus pertenencias viejas como símbolo de purificación, mientras crecen las críticas de los ambientalistas por la contaminación que provoca.
Los estudiosos de las tradiciones coinciden en que esta celebración, practicada desde el siglo XVI, es el punto de partida para las demás fiestas de la Natividad en Guatemala, que alcanzan su máxima expresión el 24 de diciembre con la Nochebuena.
Los también llamados "fogarones" son prendidos a las 18.00 hora local (00.00 GMT) de cada 7 de diciembre, en la víspera de la fecha marcada en el santoral como la Concepción de la Virgen.
El fuego simboliza la luz de la Virgen y su victoria sobre el demonio, han explicado a la prensa historiadores como Celso Lara, que se especializa en tradiciones populares.
En los primeros años de esta ciudad, fundada en 1776, las fogatas iluminaban el paso nocturno de la procesión de la Virgen de Concepción.
A juicio de Lara ésta, como todas las que se relacionan con la Virgen de la Concepción, es una de las tradiciones más importantes del país centroamericano a pesar de que únicamente se celebra en la capital.
Durante los días previos a la celebración los guatemaltecos, principalmente los niños, limpian sus casas de objetos en desuso y papeles, además recolectan paja y ramas secas de árboles que amontonan en promontorios a los que prenderán fuego el esperado día.
La algarabía, llegada la hora, aumenta con la quema de cohetes, bengalas y otros artificios de pólvora, cuya contaminación recibe cada año más censuras.
En los últimos años se ha popularizado también la quema de unos diablillos de papel rojo, moldeados sobre estructuras de alambre, a semejanza de las piñatas de las fiestas de cumpleaños.
La Comisión Nacional del Medio Ambiente (CONAMA), así como grupos ecologistas, mantienen una campaña de prensa, radio y televisión en la que invitan a los capitalinos a no quemar hule, plásticos y otros combustibles que ocasionan mayores grados de polución.
Otros, más radicales, han demandado el fin de la tradición o, por lo menos, reducir la cantidad de materiales incinerados.
Los llamamientos están dirigidos también a prevenir accidentes, ya que, según un funcionario del Ministerio de Salud, Fredy Osuna, muchos de los 500 incendios registrados en 1999 ocurrieron este día.
La cartera de Salud ha emitido boletines con una serie de recomendaciones para atender emergencias en caso de quemaduras y de prevención para los expendedores y usuarios de juegos pirotécnicos.
A la carga ambientalista que ha rodeado con mayor intensidad la festividad en los últimos años se sumará ahora un matiz político con la quema de un diablillo de papel con la cara del presidente del Congreso Legislativo, el general José Efraín Ríos Montt.
"Es la cara que representa el genocidio, el engaño y la mentira", explicó un dirigente del Movimiento Ciudadano por la Democracia y la Justicia, que organiza la protesta en el centro de la ciudad.
La agrupación demanda desde hace tres meses el enjuiciamiento de Ríos Montt, líder del partido gobernante Frente Republicano Guatemalteco (FRG), y otros veintiuno de sus correligionarios.
Los políticos de derecha son acusados de haber falsificado la ley del impuesto a las bebidas alcohólicas y gaseosas pero la Corte Suprema de Justicia aún no ha decidido si existen indicios suficientes para retirarles la inmunidad parlamentaria para que enfrenten los tribunales.
Contenido patrocinado
Últimas noticias
