Los años pasan, el hambre, la insuficiente preparación académica y la falta de recursos económicos están ocasionando que los indígenas abandonen las chozas y casas de cemento para ir tras "la fortuna" que ofrece la capital, ya que desean superarse y es solo en la ciudad donde pueden lograr sus sueños, señalaron algunos abuelos en su dialecto.
Todo ha cambiado en la Comarca. Hoy se profesan varias religiones, entre ellas la Bautista, la iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones) y la Católica, perdiéndose los cultos y ritos que practicaban sus ancestros.
Estos templos están construidos de bloque, cemento y zinc, con una capacidad considerable de bancas para los fieles que asisten a menudo.
El silencio lúgubre de hace 20 años atrás no existe en las islas de la Comarca, en muchas de las chozas suenan ballenatos, porque las emisoras que más se sintonizan en la zona son las colombianas, así mismo, hay quienes escuchan baladas románticas y se escuchan hasta en las pequeñas veredas para que los transeúntes las coreen.
Sin embargo, algunas tradiciones no han cambiado entre los kunas, de ellas podemos mencionar: las ceremonias de corte de pelo (nuncicali), perforación de nariz (icoinda), y la danza Noka Cope o sonido de maracas. También las reuniones con el Saila para conocer su opinión sobre un asunto personal o de la comunidad prevalecen.
Un sitio popular visitado por las damas es la isla Soledad Miria. Este es un lugar donde eligen los diseños de aretes y collares de oro que desean lucir con la "mola", vestido utilizado por la mayoría de mujeres.
Las formas varían, pero predominan las águilas-león con trébol de 4 hojas y los pelícanos grandes, cuyos costos oscilan entre los B/.90.00 y B/.100.00.
Relató que estos amigos fieles recorren todo el camino junto a los cayucos sin permitir que los pocos tiburones que se adentran al archipiélago les hagan daño, toda vez que realizan los viajes por mar a otras islas desocupadas a buscar cocos, plátanos y a pescar, con el fin de preparar la comida tradicional conocida como Tuli Mazo (sopa a base de estas 3 alimentos).
La Comarca Kuna Yala está conformada por 49 comunidades. Su estructura política y gobierno esta conformada por el Congreso General. Este órgano es dirigido por tres Caciques que son elegidos en Asamblea General por los diferentes delegados de los 49 comunidades.
En el año se celebran 3 asambleas generales y dos a tres extraordinarias, según sea necesario. Cada comunidad es dirigido por un Sahila, que es elegido en Asamblea General en los congresos locales.
Dentro de la Comarca Kuna Yala existe otro congreso, El Congreso General de la Cultura, es el máximo organismo de carácter cultural y moral, en la cual reside en si el poder y la base de toda la política y cultura kuna. También es dirigido por tres Caciques Generales.
