Impostergable celebración 1903-2003
Hoy, 3 de noviembre, iniciamos o preferiblemente, incoamos tanto en forma pública y oficial, como sobre todo en forma privada, la celebración de 100 años de nación. Prácticamente, dado nuestro débil patriotismo, ya que somos un crisol de razas o como dicen en inglés "a melting pot" (una olla llena de todas las variedades), expresamos nuestras celebraciones patrióticas como "a long weekend" (un largo fin de semana), o tiempo para cruceros caribeños o por el Mediterráneo los que pueden. Con desfiles colegiales bien organizados y que resultan un exhibicionismo patriótico. Esperamos que esta celebración centenaria no sea un "tres de noviembre celebrado en forma más ampliada", según costumbre. Tenemos que admitir que el patriotismo, como la religión, es algo personal y privado, en sus expresiones, por tanto no puede ser algo impuesto. O lo tienes o no lo tienes. Nada de querer impresionar, pues nos engañamos y creemos que engañamos a los demás. En los días patrios como que nos sometemos a un rápido Quiz de cívica. A recordar cuáles son los símbolos patrios, quién diseñó la bandera, quién la cosió, quién bendijo el primer pabellón, quién el escudo, quién el Himno, por qué la moneda es el Balboa. Nada de echarle la culpa al alemán, Alzheimer.
Patria es una palabra castellana que viene del latín y que en su lengua originaria, país natal, patria adoptiva. En nuestro léxico RADLH. Tierra natal o adoptiva ordenada como nación, a la que se siente ligado el ser humano por vínculos jurídicos, históricos, y afectivos. Lugar o ciudad o país en que se ha nacido. Patriotismo como amor a la patria. Conducta y sentimiento propios del patriota. Entre los grandes y bellos amores de la vida se encuentra ciertamente el amor a la tierra propia, a la región, a la patria. Por él los hombres han vivido, han soñado, han dado la vida y han sido capaces de heroísmos y realizaciones grandiosas. Es distinto el regionalismo que tiene más de vivencia de la naturaleza, de las peculiaridades del carácter, y de las costumbres, de una cierta y amplia familiaridad. Es distinto del nacionalismo, donde al amor a la región se une la dimensión política del Estado con sumisión en la historia y su aportación a la comunidad mundial. Siendo muchas veces, más íntimo y profundo el primero, en la realidad ha sido el segundo mucho más eficaz y actuante, por su carácter de reto y enfrentamiento a los demás países.
A veces se ha distinguido entre patriotismo, como expresión sincera del amor a la patria, en lo que tiene de comunidad de hombres y de organización estatal y jurídica y nacionalismo, como desviación exacerbada de ese amor hasta la agresión y la violencia contra los demás países. Hay ciertamente motivo para esta distinción y no cabe duda que el nacionalismo, con sus excesos y deformaciones, ha surcado toda la vida la historia de los hombres. Sin embargo, no conviene olvidar que, así como el joven en su adolescencia pasa por un período de afirmación tajante de su personalidad, igual las naciones necesitan pasar por etapas de nacionalismo, en orden a afirmar su independencia y tomar conciencia de sus propios valores. Los móviles e ideales que más arrastran a jóvenes y viejos son los que brotan de la misión y grandeza de la propia patria.
Cuando tratamos de expresar el amor a la tierra que Dios nos dio por sitio de nacimiento, tiene que haber amplitud de estilos de expresar tal patriotismo. Caben lógicamente los extremos y formas a veces no tan expresivas y frías y a veces exageradas, a veces ruidosas y otras muy quedas. Hay patriotismos teóricos, otros poéticos, otros investigativos, otros inexplicables, otros espontáneos, otros impuestos, e incluso, hay patriotismos hipócritas o retóricos más bien interesados para su propio medro. Patriotismo en proporción directa con su bolsillo. He escuchado: para mí, mi patria es la que me da de comer. Me temo que, incluso, haya quienes digan que con patriotismo no se come o no está en las páginas amarillas, por tanto no existe; o lleguen a decir que es la invención de unos vivos para sacarle plata a los incautos. Puede haber patriotas o patrioteros. Estos últimos son definidos como personas que alardean excesiva e inoportunamente de patriotismo.
Aludiendo concretamente a México decía una Señora por la radio en uno de esos programas del "pueblo opina", que ellos sí son patriotas porque adornan con banderas toda la ciudad. Y que en Panamá no es igual. Sin embargo, me tocó a mí trabajando como sacerdote en la frontera de EU con México, en El Paso, Texas en 1960, celebrando el sacramento del Bautismo, verificar que la razón por qué se bautizan en un templo católico norteamericano, era para ser ciudadanos de EU, ya que cruzaban de Ciudad Juárez, Chihuahua para dar a luz en El Paso y quede desorientado con mi creencia en aquel lema de la UNAM que reza: "Por nuestra raza hablará el espíritu".
Celebraremos cien años de separación de Colombia, cien años de república supuestamente independiente (de qué, de quién). Es hora de rectificar y re-escribir la historia y francamente tengo que confesar que ya somos muchos los que suscribimos la posición auténticamente nacionalista del Maestro Fermín Azcárate Crespo, que nos ilustra en su opúsculo La Patria Panameña (1998): "Por todo esto, si no fuera verdad que la historia de Panamá tiene tanto que ver con la historia de la pequeña Colombia como la historia de Perú y los otros países hispano-americanos, si no fuera verdad que la adhesión federal de 1821 se hizo solamente la Colombia de Bolívar, una entidad ideal por cuya realización murió el Libertador, sino fuera verdad que sólo hasta 1903 -colmada la media del favor- la ausencia de una coyuntura eficaz impidió la separación definitiva de la pequeña Colombia, sino fuera verdad todo esto, entonces habría que inventar esta historia y aprovecharla para una política nacional e internacional y contrarrestar así lo hecho por la pequeña Colombia con su fantástica tesis que ha puesto al servicio de una política absorbente y egoísta, rindiendo de esta manera flaco tributo a la verdad, a la historia científica y a la unidad hispano americana".
Patria es una palabra castellana que viene del latín y que en su lengua originaria, país natal, patria adoptiva. En nuestro léxico RADLH. Tierra natal o adoptiva ordenada como nación, a la que se siente ligado el ser humano por vínculos jurídicos, históricos, y afectivos. Lugar o ciudad o país en que se ha nacido. Patriotismo como amor a la patria. Conducta y sentimiento propios del patriota. Entre los grandes y bellos amores de la vida se encuentra ciertamente el amor a la tierra propia, a la región, a la patria. Por él los hombres han vivido, han soñado, han dado la vida y han sido capaces de heroísmos y realizaciones grandiosas. Es distinto el regionalismo que tiene más de vivencia de la naturaleza, de las peculiaridades del carácter, y de las costumbres, de una cierta y amplia familiaridad. Es distinto del nacionalismo, donde al amor a la región se une la dimensión política del Estado con sumisión en la historia y su aportación a la comunidad mundial. Siendo muchas veces, más íntimo y profundo el primero, en la realidad ha sido el segundo mucho más eficaz y actuante, por su carácter de reto y enfrentamiento a los demás países.
A veces se ha distinguido entre patriotismo, como expresión sincera del amor a la patria, en lo que tiene de comunidad de hombres y de organización estatal y jurídica y nacionalismo, como desviación exacerbada de ese amor hasta la agresión y la violencia contra los demás países. Hay ciertamente motivo para esta distinción y no cabe duda que el nacionalismo, con sus excesos y deformaciones, ha surcado toda la vida la historia de los hombres. Sin embargo, no conviene olvidar que, así como el joven en su adolescencia pasa por un período de afirmación tajante de su personalidad, igual las naciones necesitan pasar por etapas de nacionalismo, en orden a afirmar su independencia y tomar conciencia de sus propios valores. Los móviles e ideales que más arrastran a jóvenes y viejos son los que brotan de la misión y grandeza de la propia patria.
Cuando tratamos de expresar el amor a la tierra que Dios nos dio por sitio de nacimiento, tiene que haber amplitud de estilos de expresar tal patriotismo. Caben lógicamente los extremos y formas a veces no tan expresivas y frías y a veces exageradas, a veces ruidosas y otras muy quedas. Hay patriotismos teóricos, otros poéticos, otros investigativos, otros inexplicables, otros espontáneos, otros impuestos, e incluso, hay patriotismos hipócritas o retóricos más bien interesados para su propio medro. Patriotismo en proporción directa con su bolsillo. He escuchado: para mí, mi patria es la que me da de comer. Me temo que, incluso, haya quienes digan que con patriotismo no se come o no está en las páginas amarillas, por tanto no existe; o lleguen a decir que es la invención de unos vivos para sacarle plata a los incautos. Puede haber patriotas o patrioteros. Estos últimos son definidos como personas que alardean excesiva e inoportunamente de patriotismo.
Aludiendo concretamente a México decía una Señora por la radio en uno de esos programas del "pueblo opina", que ellos sí son patriotas porque adornan con banderas toda la ciudad. Y que en Panamá no es igual. Sin embargo, me tocó a mí trabajando como sacerdote en la frontera de EU con México, en El Paso, Texas en 1960, celebrando el sacramento del Bautismo, verificar que la razón por qué se bautizan en un templo católico norteamericano, era para ser ciudadanos de EU, ya que cruzaban de Ciudad Juárez, Chihuahua para dar a luz en El Paso y quede desorientado con mi creencia en aquel lema de la UNAM que reza: "Por nuestra raza hablará el espíritu".
Celebraremos cien años de separación de Colombia, cien años de república supuestamente independiente (de qué, de quién). Es hora de rectificar y re-escribir la historia y francamente tengo que confesar que ya somos muchos los que suscribimos la posición auténticamente nacionalista del Maestro Fermín Azcárate Crespo, que nos ilustra en su opúsculo La Patria Panameña (1998): "Por todo esto, si no fuera verdad que la historia de Panamá tiene tanto que ver con la historia de la pequeña Colombia como la historia de Perú y los otros países hispano-americanos, si no fuera verdad que la adhesión federal de 1821 se hizo solamente la Colombia de Bolívar, una entidad ideal por cuya realización murió el Libertador, sino fuera verdad que sólo hasta 1903 -colmada la media del favor- la ausencia de una coyuntura eficaz impidió la separación definitiva de la pequeña Colombia, sino fuera verdad todo esto, entonces habría que inventar esta historia y aprovecharla para una política nacional e internacional y contrarrestar así lo hecho por la pequeña Colombia con su fantástica tesis que ha puesto al servicio de una política absorbente y egoísta, rindiendo de esta manera flaco tributo a la verdad, a la historia científica y a la unidad hispano americana".
