Diferencia
- Chitré
- Las fiestas más pequeñas, como patronales en corregimientos, suelen ser cedidas a empresarios o personas locales interesadas en desarrollarlas, quienes deben entregar una parte de las ganancias a las juntas comunales.
- Aporte
- Mientras, en los festivales nacionales se trabaja a partir de patronatos, y reciben aportes económicos del Gobierno.
A pesar de que las autoridades locales de cada provincia insisten en que los ingresos que se recaudan gracias a la celebración de patronales, ferias, Carnavales y otras actividades festivas, se invierten en sus corregimientos y distritos, la mayoría de los interioranos aseguran que las obras no se ven.
En el caso de Veraguas, por ejemplo, la festividad más importante, -y quizás una de las más populares del país,- son las patronales de Santiago Apóstol; mientras que en Soná, están las de San José y San Isidro Labrador. En ambos distritos, los actos religiosos se realizan separados de las actividades de calle, las cuales, en años recientes, están siendo vendidas a promotores privados que se encargan de su organización.
Sea así o no, lo cierto es que no parece haber mucha información sobre cómo redundan estos eventos en las comunidades. En ese sentido, Edwin Silvera, educador santiagueño, afirma que “si las fiestas son del pueblo, este debe ver el beneficio económico que producen, y no es así”.
Ante estos señalamientos, Roberto García, representante de Santiago, asegura que los ingresos son distribuidos entre las juntas comunales para ser invertidos en obras comunitarias, ayudas sociales y ornato, entre otras; no obstante, el edil no especificó cuáles.
Coclé
En tanto, en la céntrica provincia de Coclé, Elida García no puede entender por qué para todo se hace una actividad bailable, sean patronales religiosas, fiestas en la iglesia con la procesión, aniversario de fundación, o cualquier otra actividad, por lo que asegura que “ya está bueno de tanto baile".
La perspectiva de Elida toma aun más fuerza con las declaraciones del gobernador de Coclé, Juan Carlos Rodríguez, quien informó que en esa provincia se realizan unas 100 fiestas populares en todo el año.
Específicamente en los distritos de Aguadulce y Penonomé, las fiestas populares se les asignan a las juntas comunales que deciden si las venden a empresas privadas y qué proyectos impulsan con las ganancias obtenidas.
Las autoridades consultadas recalcaron que, de darse la privatización, las venden a empresarios que ya conocen y no es necesaria una licitación porque se trata de “pequeñas fiestas de comunidades”.
Mientras, en el caso de los Carnavales acuáticos, el alcalde de Penonomé explica que se nombra una junta del Carnaval que organiza y se dedica a cobrar impuestos, en conjunto con la Tesorería Municipal, pero es ese organismo el que decide qué hará con estos ingresos que genera la fiesta durante los días de jolgorio.
Agregó que desde hace cinco años, la Junta del Carnaval da 1,000 dólares a las juntas comunales, con los cuales se han realizado obras sociales en el pueblo, que a su juicio, demuestran el trabajo y la transparencia de estas festividades. Además, durante los Carnavales, el Municipio también recibe ingresos a través de la Tesorería, porque los comerciantes deben pagar impuestos para poder obtener un permiso para colocar sus puestos en áreas concurridas, mismos que asegura son invertidos en la comunidad, pero aun así, los interioranos ratifican su sentir, que este dinero no revierte a la comunidad.
Los Santos
Si en Veraguas y Coclé la gente se siente inconforme, en la región considerada cuna del folclor la situación no es distinta, pues según el santeño Claudio Bernal, “en nuestros pueblos las fiestas populares solo dejan ganancias a los comerciantes. Además, las autoridades nunca informan públicamente en qué se invierten esas recaudaciones”.
Por ejemplo, en Los Santos tan solo en el distrito de Las Tablas, se sacaron en el Municipio unos 170 permisos de fiestas a nivel de los 24 corregimientos que tiene esa región, durante el año 2012, según detalló Ángel Barrios, tesorero municipal.
Sin embargo, esta cifra de eventos es una pequeña parte, ya que no incluye las celebraciones de los distritos de Los Santos, Macaracas, Guararé, Pocrí, Pedasí y Tonosí.
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En esas regiones también se celebran grandes festividades como la de los Reyes Magos en Macaracas, Santa Rosa en Llano Piedra, el Festival de la Mejorana en Guararé, Santa Catalina en Pedasí, La Candelaria en Tonosí, las fiestas de Santa Librada, 10 de Noviembre en La Villa, El Corpus Christi, Feria de Azuero, entre otras que se realizan a lo largo del año.
A pesar del sentimiento de Bernal, el representante del corregimiento de Las Tablas cabecera y tesorero de la Junta del Carnaval, Domisio Ruiz, explicó que las recaudaciones de las fiestas en su corregimiento se revierten en obras sociales. Por ejemplo, recientemente se realizaron varios aportes a las comunidades de esa región y también a familias humildes. Entre ellos se encuentra un trabajo en las bancas del parque Belisario Porras, se ayudó al equipo de softbol de mujeres a viajar a Nicaragua, se apoyó a estudiantes que participaron en Taipéi, se colaboró con la liga de fútbol de Las Tablas y también se apoyó a varias organizaciones deportivas.
Ruiz dijo también que en Las Tablas hay unos 7,000 habitantes, y muchos de ellos tienen necesidades, por ello se les está contribuyendo con cemento, techo, limpieza de tanques sépticos y otras necesidades, pero nada de esto parece ser suficiente.
Herrera
Contrario a lo que sucede en las otras regiones, en Chitré la visión de su gente, sobre la transparencia con que se invierten los ingresos que generan las fiestas, parece ser distinta. Allá, según el folclorista y promotor cultural de Chitré Miguel Pérez, con las ganancias de cada fiesta -por lo menos en ese distrito- se desarrollan obras sociales generalmente en apoyo a las juntas comunales o bien, cumplen con aportes que han solicitado moradores a la Alcaldía.
En esa provincia se celebran cada año por lo menos 45 patronales en diferentes corregimientos y comunidades, además de tres festivales nacionales decretados por ley, (en Ocú, Pesé y Las Minas), adicionales a la celebración de los famosos Carnavales.
En Chitré, las fiestas son organizadas por juntas de festejos, cuyos integrantes son designados por el alcalde Manuel Solís, y que por ende, deben rendirle cuentas una vez culminan.
