“Encantado, cambiaría algunas de las homilías que he pronunciado acerca de la pasión de Cristo por unas cuantas escenas del filme”, dijo el cardenal colombiano Darío Castrillón Hoyos, jefe del departamento del Vaticano a cargo de los sacerdotes.
Castrillón Hoyos, que vio una versión no terminada de la película, dijo a la agencia de noticias católica Aciprensa que le “gustaría que todos los sacerdotes católicos en el mundo la vean”.
El mes pasado, la Liga Anti-Difamación dijo que el filme describía a las autoridades y pueblo judío como los responsables de la decisión de crucificar a Jesús y podría provocar odio hacia los judíos. Al preguntársele sobre los temores de antisemitismo, Castrillón Hoyos dijo: “El antisemitismo, al igual que todas las formas de racismo, distorsiona la verdad al poner a una raza entera en entredicho. Esta película no es divisiva”.
El rabino Marvin Hier, del Centro Simon Wiesenthal con sede en Los Angeles, dijo que la organización ha recibido decenas de llamadas y cartas que vierten odio, originadas por una serie de presentaciones privadas y el avance publicitario acerca de la película.
Castrillón Hoyos dijo que la película “capta las sutilezas y el horror del pecado, lo que mismo que el suave poder del amor y el perdón, sin hacer o insinuar condenas contra un grupo”.
El cardenal dijo que la película era “un triunfo del arte y la fe”.
Durante el Concilio Vaticano Segundo, de 1962 a 1965, la Iglesia Católica repudió oficialmente el concepto de culpabilidad judía colectiva por la muerte de Cristo y comenzó el diálogo con los judíos. Se dice que el filme, que se estrenará el año próximo, es violento en su descripción de las últimas 12 horas de Cristo, cuando los Evangelios cuentan que fue arrestado, golpeado, azotado y finalmente crucificado.
“En mi opinión, uno de los grandes logros de este filme es haber mostrado tan eficientemente el horror del pecado y el egoísmo, y el poder redentor del amor”, dijo Castrillón Hoyos.
“Creo que si pudiéramos entender lo que Jesucristo hizo por nosotros y pudiéramos seguir su ejemplo de amor y perdón, no habría odio ni violencia en el mundo. Este filme ayudará a hacer eso posible”, agregó.
La película está basada en narraciones del Evangelio y contiene diálogos sólo en latín, hebreo y arameo, los idiomas vernáculos de la antigua Palestina.
