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Opinión / El nacimiento de Jesús y su mensaje de salvación

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El nacimiento de Jesús y su mensaje de salvación

Publicado 2011/12/25 20:04:33
  • Rafael Carles (opinion@epasa.com)

“El punto crucial de la cuestión es este: si un hombre, empapado de la civilización moderna, puede todavía creer, creer propiamente en la divinidad del Hijo de Dios, Cristo Jesús. En esto, de hecho, está toda la fe”. Son palabras cargadas de provocación que provienen de uno de los escritores más significativos del siglo pasado: Dostoievski.

Preguntarse si el hombre de hoy está todavía dispuesto a creer en Jesús como Hijo de Dios nos lleva obligadamente a lo siguiente: si el hombre de hoy siente todavía la necesidad de salvación. Aquí está todo el problema para nosotros creyentes, para nuestra credibilidad en el mundo de hoy; pero también el problema para cuantos no creen y desean darle un significado pleno a su vida.

En los dos mil años transcurridos desde aquella llegada a un pesebre y su posterior peregrinaje por el mundo entero, Jesús nunca abandonó su misión de transmitir un mensaje de paz de manera viva, sin tener en cuenta ninguna frontera territorial ni temporal. Esto vale sobre todo en el contexto de la globalización, que ve la dimensión de la comunicación como uno de los elementos fundamentales para definir nuestra cultura. No se puede negar que nuestra sociedad está profundamente marcada por la información.

Anunciar el evangelio no nos hace mejores que los otros, pero ciertamente nos impulsa a ser más responsables porque se atiende a nuestro presente con la intención de dar una respuesta significativa a los grandes desafíos que tenemos por delante y, al mismo tiempo, con clarividencia nos obliga a mirar el futuro para comprender de qué manera debemos desempeñarnos mejor en un mundo sometido a grandes transformaciones culturales que determinan el inicio de una época de la humanidad.

Es evidente que este mundo de la comunicación no puede ser considerado solamente de manera funcional; sería una confusión que no sólo nos alejaría de este mundo, sino sobre todo nos impediría comprenderlo en su naturaleza real y en los diversos elementos de que se compone. Pensar el mundo de la comunicación en términos de pura tecnología es reductivo y no ayuda a ver el verdadero rostro de la cultura que en él se contiene.

Nos encontramos frente a un universo de pensamiento y de tecnología con grandes potencialidades hasta ahora sólo parcialmente conocidas y utilizadas. El lenguaje que está naciendo a través de las nuevas formas de comunicación merece ser conocido, estudiado y, en lo posible, utilizado, sin traicionar el mensaje del que somos portadores, en vista de una clara comprensión y eficacia de nuestro anuncio.

El nuevo desafío para el hombre moderno es saberse expresar. Quienes son expertos en comunicación no podrían menospreciar la fuerte carga comunicativa que la palabra de Dios posee. Si fuéramos capaces de hacer captar el valor de los mensajes presentes en los Evangelios, haríamos una obra evangelizadora enorme. Si por una parte, los sacerdotes, son capaces de una comunicación respetuosa y coherente, sin recurrir a los abusos que a menudo ofenden por la arbitrariedad típicamente clerical, y por otra quienes son expertos en comunicación ayudan con profesionalismos a hacer real la percepción de lo sagrado y del misterio de la divinidad, este mundo fuera totalmente diferente.

La crisis actual está determinada por poder y saber hablar de Dios, y se podría resumir de manera sintética: Dios hoy no es negado, sino desconocido. La tarea que se impone, entonces, no es otra que hacer conocer el verdadero rostro de Dios que resplandece de su Hijo Jesucristo. Ciertamente, los medios de comunicación son necesarios para este anuncio, pero la credibilidad de las personas que se hacen portadoras del Evangelio permanece indispensable. Mirar el futuro con la certeza de la esperanza verdadera es lo que nos permite no permanecer recluidos en una suerte de romanticismo que mira sólo al pasado, ni caer en un horizonte de utopía, amarrados a hipótesis que carecen de garantías. La fe compromete en el hoy que vivimos, por lo que no corresponder sería ignorancia o miedo; y a nosotros, cristianos, no nos está permitido ni lo uno ni lo otro.

Es tiempo de abrir de par en par las puertas y retornar al anuncio del nacimiento del Hijo de Dios y el mensaje de salvación. Si alguno quiere reconocer esta realidad, debería hacerlo por su compromiso de fe y no por sus intenciones.

Empresario.

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