Globalización e identidad

¡Cuánto no se ha dicho referente a las ventajas de la globalización! Sus mayores propulsores argumentan que ya no es posible continuar con los espacios cerrados, que no hay ningún país ni grupo que puede vivir al margen de los demás. Pero lo que olvidan es que esta serie de condicionamientos, que limitan la libertad de acción de los gobiernos y Estados, cambian de manera radical los presupuestos institucionales y legales y los contextos de lo que ha sido la tradición nacional. Nuestra Constitución Nacional, por ejemplo, está plagada de disposiciones que señalan al Estado, sin lugar a dudas, su responsabilidad e iniciativa social que está en abierta pugna con los pregones de la globalización que desean la minimización del Estado y eliminar su rol mediador.
Por otro lado, la globalización, debate que ha llegado a nuestros confines atrasado, pues desde los 60 era ya fuente de polémica en Inglaterra, ha quedado en evidencia que se trata de una estrategia de los países poderosos que desean que el resto les abran las fronteras a sus productos y cierren sus fuentes de producción interna, que no tengan la capacidad de auto abastecimiento con el fin de crear su dependencia. Es por ello que hoy los "globalizadores" cuentan con porcentajes de empleo, e ingresos per capita, jamás vistos. Y ello es evidente que así ocurra pues nos tienen a los globalizados trabajando para ellos a tal punto que hemos perdido nuestra identidad en todos los sentidos. No sé cómo esta política antinacional ha podido calar entre los que, por una u otra circunstancia, han tenido la responsabilidad del manejo de los países, porque ciertamente se trata de la pérdida total de la identidad y soberanía nacional. Por otro lado, ha quedado evidenciado que los países que han acogido como propia esta foránea política económica lo único que ha sido capaz de producir es desempleo y miseria y la mejor prueba la tenemos frente a nuestras propias narices. Veamos y comparemos no más los porcentajes de desempleo antes y después de la globalización en Panamá.
La globalización se ha quedado sin fundamento, sus conceptos están vacíos, ya no iluminan ni seducen. La idea de que vivimos un acelerado proceso de globalización ha condicionado la actividad económica y ha justificado muchas acciones expansionistas de las grandes potencias.
En este mismo sentido una analista de la globalización señalaba en un revista que "de manera sistemática se afirma que la globalización sustituyó a la polaridad. Las potencias económicas postulan la idea de la globalidad, para así hacer menos perceptible su participación hegemónica en el mundo de nuestros días, y los países medianos y pequeños se acogen al concepto de la globalización, como una manera de sentirse incorporados en supuesta igualdad de condiciones al panorama mundial contemporáneo."
"La globalidad tiene mucho de realidad y no poco de ficción. Lo que tiene de realidad es el ocultamiento de las hegemonías subsistentes; lo que tiene de ficción es la paridad de las potencias y el equilibrio entre los actores de la vida internacional. Lo cierto es que la polaridad estaba referida no sólo a las formas de atribuir la propiedad de los medios de producción, sino a la fuerza expansiva de cada uno de los modelos."
"El problema central de la bipolaridad, no consistía en la imposibilidad de que coexistieron los regímenes estatistas y los liberales, supuesto que a la fecha subsisten algunos estados donde el régimen de la propiedad sigue estando sujeta al Estado, como en el caso de China, para mencionar un ejemplo."
"Lo que importaba, por tanto, no era superar la dualidad económica de Estado y economía de empresa, sino la rivalidad expansiva de ambos modelos. Una vez que el modelo de economía de Estado perdió su función paradigmática la dualidad ya no estorba, y la contradicción resulta irrelevante."
"No era tanto un problema de espacio para las ideas, sino de espacio para la influencia económica. Cuando las economías estatizadas se convierten en clientes, se les incorpora a la globalidad, como los casos de China y Vietnam; cuando no lo hacen, o lo hacen de manera parcial, se les mantiene al margen, como ocurre con Cuba."
"Una ventaja conceptual de la globalidad es que todos se pueden sentir parte de ella. Aun cuando para hacerlo tengan que entregar parte de su riqueza, despojarse de algo de su personalidad o sacrificar un poco de su soberanía. Si se quiere ver desde otra perspectiva, habrá que decir que la riqueza se comparte, que la personalidad se renueva y que la soberanía se moderniza. Pero la triste realidad viene a ser la misma: más influyentes los poderosos y más condicionados los débiles."