El arquetipo en la obra de Tobías Díaz Blaitry

Segunda entrega

La idea de asignarle a su poemario un valor arquetípico nace de la unión de los dos epígrafes. Uno de John Keats en su idioma original, que traduzco: “¿Era una visión o un sueño despierto?/ Escapa de esta música - ¿Estoy despierto o dormido?”

Y el otro de Jorge Luis Borges: “Símbolo de una noche que fue mía,/sea tu vago espejo esta elegía.” Si observamos ambos apuntan hacia la idea del arquetipo. Más aún, Borges, al comentar la Oda a un ruiseñor de John Keats, afirma lo siguiente: «Keats, que sin exagerada injusticia pudo escribir: "No sé nada, no he leído nada", adivinó, a través de las páginas de algún diccionario escolar, el espíritu griego; sutilísima prueba de esa adivinación o recreación es haber intuido en el oscuro ruiseñor de una noche el ruiseñor platónico. Keats, acaso incapaz de definir la palabra "arquetipo" se anticipó en un cuarto de siglo a una tesis de Schopenhauer.»

Borges, explora en muchas de sus obras el prototipo ideal. Así, en “Las ruinas circulares” busca de manera onírica el ideal del hombre como ser creado; en Pier Menard, el modelo del libro.

Desde el plano del fondo, indaga poéticamente en Sueños ante un espejo, sobre el ideal del hombre o quizá del mismo Dios. He aquí, pues, cómo Keats, Borges y Díaz Blaitry se funden en el mismo sortilegio que permite asegurar la intencionalidad creativa de Sueños ante un espejo.

Desde el plano de la forma, en la composición métrica de este poemario predominan los versos de arte mayor dentro de una estrofa de 8 versos cada una. Este aspecto es una constante, por lo tanto debe aportar o reafirmar un significado. En efecto, en matemática el ocho acostado significa al infinito.

La forma estrófica no es gratuita. Esta connotación está ligada al carácter arquetípico del poemario, pues entre las cualidades de Dios se encuentra la de ser infinito. Para una mayor comprensión del concepto arquetipo veámoslo desde dos puntos de vista: el sicológico y el filosófico.

De acuerdo con Jung: “El arquetipo es una norma, instinto o patrón de actividad psicológica, que conforma el inconsciente colectivo.

El Arquetipo filosóficamente se corresponde con las formas sustanciales (ejemplares eternos y perfectos) de las cosas que existen de toda eternidad en el pensamiento divino.

La diferencia fundamental entre estos razonamientos se encuentra en la presencia y ausencia de la idea de Dios. Probaremos que, dada la formación del poeta, debe imperar el concepto filosófico del arquetipo en su obra.